生孩子之后，为人父母，请不要杀生。有些人生了小孩，就要杀生摆酒庆祝。其实啊，普通人失去子女就会悲伤，得了子女就会欢喜，却完全不顾那些动物，他们也都是喜爱自己的子..
或许机缘未到，我迄今尚未正式皈依成为佛教徒，然而我平常却喜欢利用时间念佛号，有时抽空写一些佛经或咒文，写完后加以回向，并予以焚化，没想到竟由此得到一个意想不到的..
斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏，种种三宝上崇奉，以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事，若为子而孝养父母，为兄而友爱昆弟，为弟而钦顺其兄，闺..
一、愿以此功德,回向大慈尊。嘉被我宗亲,师资并眷属。普及诸众生,皆成无上道。二、愿消三障诸烦恼，愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除，世世常行无上道。三、愿以此功德回向..
圣空法师开示：不回向，功德是不是就没有了？开示：圣空法师别人说：师父，我要不回向，我的功德是不是明天就没有了？功德是功夫，你的六根清净是慢慢养成的，不是说你回向..
接下来说说今日的主题：堕胎后怎样忏悔和回向？忏悔的用意是自己明白自己的所为是错误的，而为还在为自己找理由找借口，因为迫不得已而去堕胎等等，即使你有万般理由，结果..
很通俗地说，就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事，都有功德，回向就是说我们要将这些做善事的功德，用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..
拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德，回向的回就是回转，向就是归向，把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说，“众生无善我以善施，施众生已，正向菩提，如回..
将一滴水融入大海，只要海不枯竭，这颗水滴就不会干涸，这就是回向的功德。修法结束后，将所有功德如理如法回向给一切有情众生，尽量做到无缘殊胜，即所回向的众生、发心回..
回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣、了生脱死，以至将来究竟成佛之果..
问：我的家庭不和睦，丈夫天天出去喝酒、玩乐，劝说也不听。我以前放生、印经等，所做功德一直也是为他回向的，可是现在我认为回向会增加他的福德，这样他继续喝酒、玩乐，..
我们务必要切记，心善的话，一切都会好；心如果不善，形象上做再多善事也不重要。关于心善一切都会好，汉地的《德育古鉴》中讲过一则故事：从前有个人叫元自实，他对缪材有..
【原文】每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。三种回向者，一回向真如实际，心心契合。二回向..
你问我这个布施的因缘，这个最注意的布施要加回向。同时劝众生，咱们学华严经的，文殊菩萨教授我们善用其心，你做一点点小事，假使你会用心的话，这个小善变成了不可思议的..
问：为什么我们念佛的功德不能回向给我们的冤亲债主？常敏法师：我们依天亲菩萨愿生偈而发愿：世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。十方，就是指十方法界。南..
★问：如何处理抄写好的经文？答：抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集，当写到一定程度时，装裱成册流传给后代，也是深具意义的事。★问：可否..
一个同修，说她学诵楞严咒多天，每天都做噩梦，非常吓人。我知道她平时的功课，是每天大悲咒二百遍左右。她来问是否坚持继续诵楞严咒，我让她自己决定。过了大概半个多月，..
五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。这五种罪特别重，造作这五种罪，身死之后都在无间地狱，地狱裡头最苦的一种，这种人不能往生。这两句八个字，后面第六品..
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国
日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。这一段文，印祖告诉我们：一个修净土人，我们日用当中，所有一丝一毫之善，我们在三宝中住，多..
桑吉平措《回向文》，洗涤心灵的神曲，太好听
有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？为什么说一切都是痛苦呢？任何事情始终持续下去都会越来越痛苦。这段话的道理，可能宗大师在中观..
母亲怀孕的时候，母亲起心动念，胎儿怎么会不知道？哪有这种道理的！你的善念，你给他念念都是善，他从善念的境界里头养育成人；如果常常发脾气，恶念，他的心行也都变恶了..
普通话佛经诵读《补阙真言》《回向偈》，每天诵读三遍消灾祈福
文殊菩萨心咒是文殊菩萨增长智慧的咒语。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧、记忆力，辩才无碍。更可消除愚痴，明瞭诸法实相。回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种..
持诵大悲咒之前念大悲咒之前：1.先念《南无大悲观世音的十大愿》2.念三声《南无大悲观世音菩萨》3.念三声《南无阿弥陀佛》4.念《大悲咒的名字“南无千手千眼观世音菩萨广大..
佛教音乐《因果颂》三世轮回种因果，多行善事，福报，好运永相随
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