修道、修心、行道、行德


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如何成道?
首先来谈谈修道及修心,要修道先谈如何去修,如何去发心行道,修道要有正确的了解,不只是好奇心,而且对修道要有正确的信心。修道的目的在求身体健康,家庭平安,更能使之长生,能得到先知先觉。
道不是文章,不能凭学识得来,又不是技艺,不可以机智为用,如仅仅阅读讲义,则永远无法成功,成道并不能借穿着特殊的衣服,或说说玄妙,谈谈哲理就能得到,唯有笃实正确修炼,才是成道的唯一途径,所以修道之要点,端在诚意及践行上反求诸己专诚以行,久之自然贯通,贯满全身细胞,确实改造肉体为仙体。
三界一切唯心所造
修道者重参悟天地生化,要明关窍在何处,至少要有三年时间,光听不看讲义不行,光看不练亦不行,光炼不加以参悟不明天地生化亦不行。所以无论是听、是看、是练、是学还是修,万法皆于心。

要使心能保持稳定,应由修心做起,感应篇说“福祸无门,唯人自召”,此正合乎“三界一切唯心所造”的真理,外境只是心的阴影。如镜中丰廋好丑,丝毫无隐,但形肖影肖。
心变环境随之而变,知如如此,我们则无嫉妒心,更不会怨天尤人,只有调合感谢。再说:世上百物以心为至要,命运与环境,无不随心之变化而变化,心地如果不光明坦适,是无法得到幸福,很多人心中挂念说:不幸来临了,景况不好了,健康有问题了,如此这般愁闷难遣,挂还不幸,想得到真正的幸福,简直是不可能的。
修道、修心、行道、行德
修道要明白:德、威、忍、恕四字摆平,不可偏差,做人做事用德待人,威是尊严,用威服人,
能忍则气和,能宽恕则心平,不可小不忍则乱大谋。修道先修身,修者修持静坐积功养德,养者养神,养气、养性。

生气伤肝,愁闷伤脑,仇恨伤心,烦欲伤精败肾,贪食伤胃败血,贪味伤肺败气,多思伤神伤胆。
如果能将心、肝、脾、肾、肺所藏之阴气,完全化尽。而变为纯阳之体,然则而炼化之,慎言语可以养肺,节饮食以养脾,熄唤怒可以养肝,少思虑可以养心,断淫欲可以养肾,(断淫欲非断房事,乃尽量节欲)苟能将此五种,逐条做到,炼阴气而为阳神,不费吹灰之力而得之,欲长生益寿,须将以上各点谨记方可。
修道人要多以静以收心,寡欲色以清心,去嗜欲以养心,诵古训以警心,悟至理以明心,更须内静过,溜去做的一切都图忘了,耕念多妄想多的人,脑细胞受损甚大。切记:杀住心头大,智慧自然生。

修道的三个条件
第一要常听。否则同器皿倒置则不能溶入。
第二能专心。否则同器皿无底。则物虽然装入仍然流失。
第三正确观念。去五戒,酒、色、财、气、恨,酒能乱色伤心。财伤德,气伤肝,恨伤神,此乃天地间五毒也。否则如美食中置毒,味虽佳,食之必亡。
修者为内功,行者为外功
道家不是道教,仙宗大道部分的道为以前掌国师的“钦天监”所定,其主旨为辅国化民,教人长生。道观以及庙塔完成之后有此场所可做提倡社会行为,共同来研究道家的道理,做人要明白社会行为,孝顺父母,规规矩矩做人,看淡了争名夺利的行为,每人要对社会有所贡献,推行中华文化,并希望各人要节约勤劳。吃,不必求好的,但要求新鲜。更多内容,请注高能觉醒公众号穿,也不必求穿好的,要干净整洁的。每天起身后即运动,打拳健身,为要重整中华伦理道德,人人做好人,事事做好事,明白各人为人之道,才能平安渡过此劫数。
所谓修行参悟之说,修者为内功,行者为外功。参者求理者求真,世人修道均未作深刻研究,所以有些人修行了数十年,毫无成效,吾同道者,在内修与外行途中,要特别参悟其理,方能精进道功。

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