知恩报恩，求生净土！

淤泥生：人身稀有难得，如盲龟遇浮木。科学家也说人身的基因，乃世间最古老的存在。

我们的身体由父母所生，父母又从祖父母所生，如火炬般，千万亿年地传递下去。实质是人身生人身，印光大师言，究到极处，不过为养身口，遗子孙而已。

记住！人身不是我，我不是人身。使用人身的那个灵魂才是我。例如，一个蜡烛快烧完了，又蜡烛点蜡烛，多烧几根，令亮光延续下去。可蜡烛不是我，点蜡烛的才是我。

因为人身百年衰死，不能久存。生命本能推动基因传递下去，故有迎娶婚嫁，男女交合，繁衍生息。故，人身寿短，淫欲越重，以繁殖对抗死亡。多生达成长寿，形成无边苦痛。

在佛菩萨眼里，众生颠倒。把蜡烛当成我了，不知有个不死不灭的真我。修行，即是跳出这个生死循环的颠倒游戏。

我们不会用这个身体，形成许多毛病习气，好淫，好食，好怒，好睡，好杀，好恶。此也是世代遗传而来，先天的“七祖遗毒”。后天的修行即是改正过错，形成慈悲，善良，宽容，理智，爱心，精进，节俭，惜福，给后世子孙培植福报。

人同人之间，骨肉天性，可以互相影响。《菩萨戒经》言，“一切男子是我父，一切女子是我母”，大街上随意一个陌生人，同我们是骨肉至亲的关系。

若要追溯几代人，皆是同个祖先所生。有相同的基因存在，所以我们的善念善行，恶念恶行，能影响到别人，因为有物质条件作为媒介。故，老法师曾言，佛法是高等生命科学。

人之初，性本善。每个人皆有恻隐之心，人是习性恶，本性善。因为娑婆环境恶浊，人为了生存，为了后代，不得不造恶而活。

往往一个人的成就，从得人身，到闻佛法，再了脱生死，往生西方。多是世世代代的先人，堆积白骨，神识堕落，而换来的机会。

普贤菩萨有个比喻言，沙漠里有一颗大树，枝繁叶茂而生花果，那么一切众生是树根，诸佛菩萨是花果，若以大慈悲之水浇灌树根，则能生出诸佛菩萨般的花果。所以，花果属于树根，若无众生则无诸佛菩萨。

我们接触的任何一个生命，乃至蚊虫蚂蚁。皆是做过我们的父母，有生养之恩情。如此才能见得到，知得到，这个叫缘。故，上报四重恩，下济三途苦。

淤泥生：知恩报恩！我们要往生到极乐世界去，积极努力地求生净土，将这百年蜡烛身，换成净土无量光寿身，即能速回十方世界，度脱父母有情众。生命不过百年，须臾即消失了，劝君细细思量，此生究竟为何而活！