大安法师:勿作“二宝”弟子


  在家信众,修行中首先要恭敬僧宝。尤其在佛灭度之后,佛宝、法宝还完全依靠僧宝来传递,离开僧宝一切免谈。

     大陆现在有所谓的“二宝弟子”,就是皈依佛、皈依法、但不皈依僧。对出家师父没有恭敬心,就难以得到修行佛法的利益,到最后一宝都没有。

     袈裟是三世诸佛解脱的幢相。能出家就说明善根深厚,光这一点都值得我们恭敬。更何况他还受持出家戒,每天福德流长!一个持戒比丘就是每天受用万两黄金的供养也消受得起。

     供养三宝,首先是自己得到利益。当年唐太宗和玄奘法师之间有一段对话,唐太宗说:“对您这样的高僧大德我能恭敬,然而对修行一般的比丘,好像不值得恭敬?”玄奘法师说:“不能这样!就好像你要求真龙下雨,先要像泥龙祈祷,真龙才能下雨。要向佛求福,首先要先向凡夫僧求,佛菩萨才会使你得福。”

     唐太宗一听豁然开朗,以后就是见到沙弥都恭恭敬敬。一个皇帝都有这样的心态,何况一般的居士。对出家人恭敬就有福德,反之会折福。以前就有一位国王因为对阿罗汉傲慢失礼,由此而失去了王位!

     要多看出家师父好的方面,末法时代用圣贤僧的标准来衡量所有出家师父也是不恰当的。僧团是住持佛法的主力军,如果老是讲出家人的过失,使得社会一般人士对整个僧团一点信心都没有,佛法当然就会名声扫地。

     如果出家师父确实有不如法的地方,可以私下以慈悲心劝勉,万不可当众宣扬。菩萨戒在十重戒里规定,“说四众过”犯波罗夷罪。

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