三果和四果阿罗汉的特征
当对境界真正没有贪时,就是三果人,这时已经断除了一部分贪和嗔烦恼的现行。对境界没有执著时,就是四果阿罗汉,断除了意根的我执,对三界的贪爱。三果以前心再清静,也是压伏烦恼,不是断烦恼,烦恼藏在内心里,少有表现,但是重大事情出现时,一定藏不住,一定会表现出烦恼,让烦恼现行出来。能真正全面检查出自己烦恼的人,非常少,所以有些人往往就认为自己没有烦恼了,或者是认为自己是二果了,其实离二果差得很远。
当对境界真正没有贪时,就是三果人,这时已经断除了一部分贪和嗔烦恼的现行。对境界没有执著时,就是四果阿罗汉,断除了意根的我执,对三界的贪爱。三果以前心再清静,也是压伏烦恼,不是断烦恼,烦恼藏在内心里,少有表现,但是重大事情出现时,一定藏不住,一定会表现出烦恼,让烦恼现行出来。能真正全面检查出自己烦恼的人,非常少,所以有些人往往就认为自己没有烦恼了,或者是认为自己是二果了,其实离二果差得很远。
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