六识是意根的下属和参谋
每位首长意根得到情报信息,他自己还需要思考分析斟酌否?还需要研究加工否?还需要从战略战策上作以安排部署否?即使完全同意参谋六识的意见建议,他是否也要经过自己的思考研究分析判断,有自己的心思活动,最后才能同意和抉择?参谋下属和首长,是否要有各自的心里活动、各自的智慧计谋、各自的手段、各自的经验等等?意根和六识也是如此。
外人只能看到下属参谋的调研作用,看不到首长在决策之前对情报的思考加工过程,于是就说这些决策所有的战斗指挥都是下属参谋的功劳,这样说是否合情合理?
我们百分之九十九的人,甚至比这还要多的人,只能看到下属的工作业绩,根本看不到首长的辛苦,因为接触不到首长,看不到首长工作决策的过程,就认为一切工作都是下属参谋完成的,首长只不过同意点头决策而已。
学佛之人往往都是对于自己不知不证的法加以否定,看不见就说没有,只信自己,不信自己智慧的不足,这是普遍现象,谤法就是这样造成的。
六识论者在娑婆世界遍地都是,因为证不得第八识,证不得意根,观察不了这两个能变识的功能作用,就加以否定。
还有一些人,虽然相信有第八识,或者是稍微证得了第八识,但是不能证得意根,不能现前观察意根的运行,就否定意根的各种功能作用,成为七识论者,也很成问题。