冬瓜和尚的故事——逛街念佛


淤泥生:在清代时,杭州有念佛僧人,他特别喜欢吃冬瓜,大家称呼为“冬瓜和尚”。冬瓜和尚为人寡言少语。白天去逛街游玩,晚上回寺院读经念佛,十多年寒暑,如此度过。

有天,冬瓜和尚告诉同修慧照法师,正月初六,自己将往生极乐,那时来送送我。

初六那天,慧照法师早早准备,却寻不得好友冬瓜的踪影。原来冬瓜和尚去应供,到别人家吃饭了。

过了很久,慧照等冬瓜回寺后说,我依照约定,前来相送你往生。冬瓜和尚说,我差点忘记了。于是沐浴穿衣,点香拜佛。

冬瓜和尚对好友慧照说,要往生,岂能没有偈子,又拿着笔纸写,“终日走街坊,心中念佛忙。世人都不识,别有一天堂!冬瓜和尚写完,怡然而终,自在往生。

老法师讲经时常说,“你会吗?”这句话意味很深!

我们道理一套套都懂,但是不会用呀,不知从何处下手?于是修行一回事,生活一回事,人前人后两回事,不圆融而割裂了。

顺境是大修行人,逆境露出狐尾巴。讲难听点,老虎戴佛珠。每天修学的时间又很短,多数人不足两个小时,有四个小时乃至八个小时,即是大福德之人。所以冬瓜和尚的修行方法,对我们有极大的启示。

冬瓜和尚没有任何玄妙之处,即是老法师说的“老实念佛”,晚上在寺院读经念佛,欣慕极乐世界,发愿求生净土。白天逛街看世间百态,了悟娑婆苦恶,积极念佛发愿求生。

例如,逛街看到各种美食,可去公共厕所后,看到屎尿,各种臭味。即,体会经文“恶臭不净,无有乐者”,又能感受娑婆虚假之相,本质是污秽浊恶。在心里念佛,发愿求生极乐世界。

又如,在菜市场见有人杀鱼卖肉,各种血腥开膛破肚,此时心里想,我曾经也因恶业落得这般下场,辗转畜生任人宰割,若不离开娑婆,往后依旧堕落。感悟娑婆处处之苦痛后,佛号句句,求阿弥陀佛早点接引。

再如,在街道上见人辱骂斗殴,或新闻报纸各种恶事,以及身边各种是非人我,此时心想,愿来世往生极乐世界同诸上善人聚会一处,永远听闻不到恶苦之声。

或者,生活工作有诸事不顺,所求违愿,皆想娑婆苦地不可久留,愿来世生到极乐清静国土,不受这些五浊逼恼。若是万事顺意,所求如愿,更要感恩弥陀护念,早日往生极乐世界,永离此贫瘠娑婆。

举凡六根所对一切境界,所谓山河大地,明暗色空,见闻觉知,声香味等,何一非阐扬净土之文字也。寒暑代谢,老病相摧,水旱兵疫,魔侣邪见,何一非提醒当人速求往生之警策也。
印光大师

日常中所遇所闻,皆指引自己往生净土一事。把生活与修学链接在一起,时刻依照经文,逐渐修正自己的心念,如此才有意义。若生活工作有事情,动摇我们的往生决心,那又要回到经典学习与努力念佛。

又如,当生活工作有事情,令我们惶恐烦恼,担忧害怕,产生种种苦恼。这时依照经文心里默念,阿弥陀佛曾经发誓“能救一切诸世间,生老病死众苦恼”,弥陀定救度于我,必远离一切苦厄。然后佛号一句句地念,渐渐安心。心安而有智慧,自然处理好身边的事情。

自在念佛,理事相助。经典是活的,活学活用。读完后去善思维,借生活去体会含义。什么是厌离娑婆,什么是欣慕净土,这不是口头语言,而是生命本能自然的选择。

淤泥生:心中向佛,令淤泥中生出莲花,即,浊世烦恼中,发愿往生净土。希望大家从心上下手,从当下去闻修,即真实修行。

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