一真法界，全体即真如

一切法都是识，全体即真如，除此无他。一根草，都是识，何况其它，风不能自己吹，树不能自己摇，万物不能自己生了灭，灭了生。

第八识不生不灭，生灭的都是万事万物，生灭的都是第八识作用出来的法。第八识的本体不生灭，第八识的用生生灭灭，三界世间法都是祂的用。这些用，都是七大种子的用，七大种子全体就是第八识，一切法也全体都是第八识。一切法好比都是金器，第八识就是金子，看见金器，就应该看见了金子。

第八识用心所法来运行起用，用种子生成一切法。第八识用识种子出生识，形成心法。还有色法，色法是用五大种子生成的。还有一个见大，就是第八识本身的见性，这样第八识的一切功能作用就圆满了。

第八识自己还有识种子，也是刹那刹那地流注，就形成了第八识自己的了别性，而这种流注永远不会停止，除了佛地，因此第八识就永远不灭。七识的种子流注有停止的时候，因此七识能灭，是生灭的；第八识从来没有生灭过。

万法就是色法和心法，心法包括第八识和祂自己的心所法，包括七识和七识的心所法。心法包括有为法和无为法。整个世界，就是这样，全体都是第八识，全体即真如。整个佛法的纲领就是这些，细的先不说。