我们每天有意无意的身口意行是否都会有果报

身口意的行为分为善的、恶的和不善不恶的无记业，有意和无意的身口意行，包括在三业里。身口意行不管是善的、恶的，还是无记的，只要作了，就会在如来藏里存种子，种子遇缘就会生出果报，所以一切业行都有果报。但是果报有所不同，有意作的果报大，无意作的果报小，善恶都是这样。

有意作善，善果报就大（这里有意是指有善心的意思），无意作善，善果报就小（这里的无意是指本来没有想作善的心思，可是恰巧就作了善业）；有意作的恶业，恶果报就大（这里的有意是指有恶心的意思），无意作的恶业，恶果报就小（这里的无意是指本来没有恶心，可是恰巧就作了恶业）。

无论怎样，果报是一定要有的，因为身口意行出现时，如来藏都作记录，有意的身口意行就作有意的记录，无意的身口意行就作无意的记录，然后就作为种子存起来，将来的果报就会出现。身口意行的种子输送出去，还要回到如来藏中，那就把身口意行的信息带回到如来藏中，成为了业种。

要不然众生为什么有那么多的业障，有那么多的苦报呢？ 如来藏作记录也不是有心有意的，祂只是要依一定的律则，依一定的程序和流程，自然就记录了一切的业行。对他人所作的任何身口意行，将来都要反弹回来，还要加上很高的孽息来承受，当然善业也如此，要加上高额利息，众生就要承受善业的高额果报。