澱山德异禅师悟道因缘

澱山德异禅师悟道因缘

松江(今江苏淞江)澱(dian)山德异禅师，福州皖山正凝禅师之法嗣，俗姓卢，高安(今江西境内)人。德异禅师出家受戒后不久，即开始游方参学。后来到临安，礼谒径山虚舟普度禅师。

虚舟禅师问：雪覆千山，为甚么孤峰不白？

德异禅师道：别是一乾坤。

虚舟禅师一听，知是法器，大为赞赏，便劝他前往福州，参皖山正凝禅师。

德异禅师于是依教前往福州，投正凝禅师座下。

一日，德异禅师入室请益。正凝禅师问：光明寂照遍河沙，岂不是张拙秀才语？

［正凝禅师岂能不知光明寂照遍河沙这句诗是张拙秀才写的，但是作为一个机语来问，意在直探学人的本性。光明寂照遍河沙是张拙秀才的语，那么，你的语是什么呢？］

德异禅师正要开口拟答，正凝禅师突然震威一喝。德异禅师便当下释然。

后来有一天，正凝禅师又举卧云深处不朝天之话头，勘验德异禅师。

德异禅师道：邦有道则见。

［邦有道则见(现)，无道则泛于海。表面上看，这一回答与儒家的观点颇为相似。实际上，正凝禅师之所以问和德异禅师之所答，皆是从本分上而言的，隐显体用皆圆融无碍，不落二边。］

正凝禅师一听，便大加赞赏。

德异禅师后出世于澱山。

曾有上堂法语云：昨日十四，今日十五。灵利衲僧，吞却佛祖。从(纵)教谢三郎，月下自摇橹，阿呵呵，莫莽卤。甜瓜彻蒂甜，苦瓜连根苦。

［一切都是现成的，当下承担便是，更莫疑神疑鬼。可是要真正做到不疑，须大死一回始得。］