破遍计执性前须证得依他起性
不知依他起,怎破遍计执,即知依他起,渐渐不再执。知道真实相,执性渐无力。证得依他起,渐渐深入思惟观察所有依他起性,知是戏论,不再沾染,执性越来越轻,最后消尽无余。断我见以后的观照仍然很重要。意根因为没有证得依他起性,于是就普遍计度执著一切法为真实不生灭的,因为执以为真,才做主造作善与不善的身口意行,留下业种,后世受报,因此生死不断。
不知依他起,怎破遍计执,即知依他起,渐渐不再执。知道真实相,执性渐无力。证得依他起,渐渐深入思惟观察所有依他起性,知是戏论,不再沾染,执性越来越轻,最后消尽无余。断我见以后的观照仍然很重要。意根因为没有证得依他起性,于是就普遍计度执著一切法为真实不生灭的,因为执以为真,才做主造作善与不善的身口意行,留下业种,后世受报,因此生死不断。
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