性相不一不异

自性依五阴十八界万法而显现，没有五阴时，祂就无法显现出来，名为隐。意思是说，离开五阴十八界，谁也找不到自性如来藏，就连诸佛也找不到，这就是阿罗汉的无余涅槃境界，一无所有，一无所是，那个境界没有任何乐趣，没有任何意义。

自性虽然无形无相，但不是名言，不是假名，祂有真实的体存在，所以才叫作实相。那么自性可以这样说，有缘即显，无缘而隐。性和相本不一不异，如果是一，相灭，自性无，实际是相灭，自性不灭；如果是异，二者就没有关系，所以性和相，是不一也不异的关系。