2024-05-24 18:03

南无文殊菩萨！仅仅闻此名消12亿劫生死之罪

佛告跋陀波罗：是文殊师利，有无量神通、无量变现，不可具记。我今略说，为未来世盲瞑众生。

若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。

若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。

是故众生，当勤系念，念文殊像，念文殊像法，先念琉璃像。念琉璃像者，如上所说，一一观之，皆令了了。

文殊菩萨十大愿

一、若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化。

二、若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人于我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。

三、若有众生，爱念我身、欲心见我、求得于我，愿共我有缘，令发菩提之心。

四、若有众生，轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、狂妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，愿共我有缘，令发菩提之心。

五、若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我、敬重于我、不敬于我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。

六、若有众生，常杀生命，卖肉取财。如此之心者，永失人身，不相舍离。对报如是令发菩提之心，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发菩提之心。

七、若有众生，供养我者、我供养他者，听受我教、我受他教，同行同业，愿共我有缘，令发菩提之心。

八、若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，愿共我有缘，令发菩提之心。

九、若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中污泥佛法，一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮回六趣，入生死海，诸趣恶道。愿共有缘，同业同道，随缘变化，当以救之，令得出离。愿共我有缘，发菩提心求无上道。

十、若有众生，当于我法，若我有缘、若我无缘，同我大愿。

曼殊室利言：我有大愿，以圣性力，加持有情，令罪垢消减，得入菩提，诸佛圣果。

若要开启智慧，念诵文殊心咒

问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解？

答：从不同的功德而言，某些佛号的作用也不相同。比如说，在临死众生的耳边念诵“宝髻佛”名号，这个众生就不会堕入恶趣，而其他佛号就没有这一作用。当然，并不是其他佛不具有这样的功德，而是因为宝髻佛以不共愿力所成就的这一功德，佛经中作了宣说，对其他佛则未作宣讲。

同理，从开启智慧而言，文殊菩萨的名号及心咒更为超胜。文殊菩萨虽现为菩萨身份，实乃古佛再来。《宝鬘经》中说：“文殊菩萨早已成佛。”《文殊菩萨净土庄严经》中说：“文殊菩萨以菩萨形象利益众生。”另有经典说：“文殊菩萨于未来成佛。”由此可知，文殊菩萨是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛，诸佛名号的功德自然平等一味，但从文殊菩萨因地不共的愿力而言，若要开启智慧，念诵文殊心咒，威力决定超胜其他诸佛名号。

恭录自索达吉堪布《闲谈问答录》

佛说文殊师利般涅盘经