增广文钞|​三界原来一戏场,诸人及早返家乡(赵木木恭诵)



印光法师文钞

熟读文钞,笃修净业

又恐劣机

未能顿出尘劳

若一受生

难免仍旧汩没

遂即大开方便

令其往生西方


为梨园会首某上堂

三界原来一戏场,诸人及早返家乡。
莫待锣鼓齐休歇,归路不知枉著忙。
法无定相,遇缘即宗。山僧杆木随身,不妨逢场作戏;应彼来机,令其就路还家。须知吾人现前一念见闻觉知之性,与彼十方三世一切诸佛常住寂灭之性,无二无别。但以迷心逐境,背觉合尘。致使轮回六道,了无出期。由善业而暂升人天,随恶业而永堕三途。镬汤炉炭,驴胎马腹;万苦备膺,一灵永昧。认六道业报之身,为自己本命元辰。仗亘古亘今不迁不变之佛性,受头出头没忽升忽坠之苦荼。镜花水月,了无实相。不异当场演剧,生旦净丑、君臣佐使迭更,而主人翁本来面目,毫无改变。惜乎众生当场即迷,以幻为真,弃背本有,枉受轮回。诸佛菩萨愍之,以不思议如幻三昧游戏神通,示生世间。与彼同事,应机说法。唱还乡之曲,指归元之路。令其悉皆了境明心,背尘合觉。亲见本来面目,彻证真常佛性。又恐劣机,未能顿出尘劳。若一受生,难免仍旧汩没。遂即大开方便,令其往生·西方。则出离戏场,归家安坐。永离众苦,但受诸乐矣。虽然,因斋庆赞一句,作么生道(卓杖云)?
咦,逢斋若会吃饭人,堪现神通游戏身。
增广印光法师文钞卷第三
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