仁清法师：想了脱唯一出路是依靠三宝

仁清法师：想了脱唯一出路是依靠三宝

诽谤的罪过

【引经文】：若有谤此咒者，即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。

第四条主要讲的是诽谤的罪过：“若有谤此咒者，即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。”讲大悲咒的由来的时候，我们已经讲到，大悲咒是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，就等于说大悲咒是一切诸佛如来体性的显现。他是果地上的一种证得的显现。如果有人诽谤大悲咒就等于诽谤了过去九十九亿恒河诸佛。不要说诽谤这么多佛，就单纯说诽谤一尊佛，将会是什么结果呢?诽谤一尊佛是“无间地狱”，在这里不展开讲“无间地狱”了，“五间地狱”是五种“无间”，恶业极重，结果非常的悲惨。比地狱啊受苦要重，时间要长。

【经文】：若于此陀罗尼生疑不信者,当知其人,永失大利。百千万劫,常沦恶趣,无有出期。

底下一段：“若与此陀罗尼生疑不信者”，刚才咱们不是讲到了嘛，一种是“生疑”一种是“不信”，仅仅是“生疑不信”，当知其人永失大利啊，因为他具有出世间的功德和世间利益。你对他不信就等于说对正法的不信，“永失大利，百千万劫常轮恶趣，无有出期”。在这里我们要正确理解。如果你不信佛法，你不可能了脱，还有我们在其他地方经常提到，一个人想了脱，唯一的一条出路是依靠三宝。修的是出世间的了脱之法，如果你修其他外道的一切善法，仅仅是世间的福报资粮在积聚，最后是作为一种“愚福”在轮回当中享用了，不可能了脱。对佛教的了脱之法不能生信，业障重的缘故。

——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益