实证的功德受用

意根与法相应，受到触动时，才有身心反应。意根从前所不知道的理，现在知道了，原来所误解的理，现在明白了，就会出现身心反应，以表达自己的情绪和心境。在没有证果之前就能出现这些状态，证果以后和明心开悟以后，身心反应更明显，这就是实证的功德受用。没有这些现象，说明意根没有受到触动，无论大小乘法，都是解悟，没有什么功德受用，解悟的结果如何命终就有分晓了。

所以每个人都应该对自己的生死大事负责任，不要动不动就给自己带高帽子，未证非要说证。如果圣贤人的心行和智慧都不具备，理解一些佛法，那又算得了什么？不少人理解了一些佛法，就以圣贤人自居了，其实没有实证的功德受用，德不配位，早晚会出问题的，尤其是命终时分，果报丝毫不含糊。