没有止不能观行

没有止的观，就是杂观，心思散乱，往往是情思意解，很少有智慧的出生，几乎所有的众生都能这样散乱思惟，不足为奇。最可贵最难做到的是止时的观，得止后的观，这是相当不容易的。真正意义上的止观修行，需要修行一段时间才能修出来。

可是有人竟然提倡不用修定不用修止，就可以观行，那这是什么样子的观行，能观出什么现量境界，得出什么现量结论呢？任何人都有这样所谓的观行，可是于证法，获得智慧和解脱是没有什么益处的，这样的观不能生起观行智和观察智。如今的佛法泛滥得让人摸不清头脑了，用一大堆的巧言妙语包装，说得天花乱坠，可是里面却没有实质的修证内容吗，不能让人依凭着一步一个脚印踏踏实实修证出来。众生无智，往往就被那些华丽的辞藻所迷惑，而不自醒。