众生的假我

从任何一个方面任何一个角度来看，意根就是众生真正为依托的假我，是最主要的我，而且这个我一直都在把五阴身当作我，把六识的功能作用当作我，把第八识的功能作用当作我，认为所有的功德作用都当作祂的功德作用，一切法的作用都是祂的作用。

意识也是一个假我，有明显的见闻觉知作用，众生都是以意识的见闻觉知为主，以意识的行为造作为主，当意识没有见闻觉知时就说我没有见闻觉知了，当意识没有行为造作时，就说我不能说话不能思想了。这个众生就是意根，祂依赖着意识的见闻觉知和行为造作，才能达成自己的目的和意愿，没有意识和意识的行为造作的时候，意根就无法在六尘当中有所作为，五阴身表面的功能作用也就消失。这是意根所不情愿的事情，所以修定让六识少于造作或者不造作，意根一开始是受不了的，修定就很困难，意根总是要挣扎着反抗。

从另一面来说，意识的见闻觉知和行为造作，都是意根支配和主导的结果，两个识一明一暗的互相配合着，几乎所有人把这一切活动都当作是意识单独的活动，丝毫观察不出意根隐秘的作用，埋没了意根的功德，不知道意根是这些活动的主宰，不知道意根才是主人，是众生真正的假我，解决意根的问题就能解决一切问题。