涅槃状态是如来藏幻化和显示出来的

涅槃的状态是如来藏幻化的，不是实有的，是通过修行得到的，不修行就没有涅槃状态，之后还要从涅槃状态出来，涅槃状态就消失和改变了，这说明这种涅槃是有生有灭的。因此说涅槃也不真实，只有如来藏本体是真实不虚的，如来藏显示出来的寂静的涅槃性是真实的。有余依涅槃和无余依涅槃，以及佛地的无住处涅槃，都是先无后有，后天生出来的，因此就是虚幻的现象，是生灭的现象。除了佛地的无住处涅槃永远不会消失，有余涅槃和无余涅槃都不能长久不灭。只有如来藏显示的涅槃德是真实的，不变异的，不生不灭的。

把一个定义定错了，不至于影响证果，定义正确，也不一定能证果。证果与否，实修与否不在于概念的定义。四果阿罗汉还有不会讲法的，凡夫也有讲四果阿罗汉修证境界的，修行不在于如何讲法，而在于实证和心行。