意根的无我

意根的无我，一是不认意根为真实；二是不认五阴为真实，为自己；三是不认六识的功能为真实，为意根自己的功能；四是不认第八识的功能是意根自己的功能。

断人我执时，祂必须知道五阴十八界不是我，慢慢的祂就开始断对五阴十八界的执著，开始观察五阴这个功能也不是我，那个功能也不是我，五阴的所有功能都不是我。这样一点点地就能断除了意根对五阴的执著性，成为四果罗汉。意根在断除五阴的执著性以后，达到初步的无漏，祂的遍计所执性就消除一部分。四果阿罗汉以前，一直在降伏着意根对自我的执著性，从证得初果成为初果人的时候开始慢慢的一点一点的降伏，直到四果阿罗汉断尽我执。

初地菩萨开始一分分的断除法我执，要想断除法我执，就要获得无生法忍智慧，在一切法上，都证得无我性，证得一切法都没有自主性，都是第八识所幻化出来的。观察出一切法确实都没有一个我存在，都不是我。意根就认可这一切法都不是我，也不是我所拥有的，这样一点点地祂才能断除对一切法的执取性。意根达到彻底无我，一切法都不执著，内心空空净净，才能成佛。