业果能否消失
众生生生世世造作恶业,果报就是六道轮回,如果业果不能消失,六道轮回就没有止息之日,众生永远不能成佛,可事实却不是这样。为什么在证果以后就断除了三缚结,永远不下三恶道了?在证果之前,还有无数三恶道业种没有现行,业果还没有受,这些业种哪里去了?众生造恶业,佛要求通过忏悔消业,就可以不受恶报了。那这些恶业哪里去了?如果因果一定要实现,那么哪个众生能成佛?
一切法除了如来藏都是虚幻不实的,都如梦中物一样。梦里的东西醒过来就没有了,在梦里造作的一切行为,醒过来以后都不用再负责任,虚幻的就没有业果,而且醒过来以后不会再造作恶业,不再颠倒了。而在梦里就不一样了,梦里造作业行,就要承受果报。
断我见证果时是第一次从梦中醒过来一次,明心又醒过来一次,证得如幻观又醒过来一次,证得阳炎观醒过来一次,证得如梦观醒过来一次,证得每个法都醒过来一次。入初地醒过来一次,入二地醒过来一次,直到成佛时就从梦中完完全全清醒过来,这次是彻底清醒了,从此以后再也不入梦,再也没有梦境了。那么梦里所造作的恶业还存在吗?梦里的人事物,醒过来,还存在吗?都不存在了,消失了,了不可见。在佛心中空荡荡的一片,任何法都不存在,佛还要酬尝什么因果,如何酬尝呢?皮之不存毛将焉附,业果没有所附的人事物理,业果何在?
佛为众生讲法,就是让我们充分认识到我们都是在做梦,一切法都在梦中,出了梦中,一切法就不存在了,只要醒过来,就什么事也没有,好事恶事都没有。佛法无非是破迷,心中不迷,就是开悟,开悟就没有事了。
我不是真实的,你不是真实的,事不是真实的,理不是真实的。认识到这些理,证得这些理,还有真实的人事物理吗?没有,还有什么果报吗?没有,果报也是事理,也是虚幻不真实的,醒过来就都消失了。清醒一部分,消失一部分,彻底清醒,一切善恶业果全部消失。证果时,是不是清醒了一小部分?初步证得无我之理,无六根、无六尘、无六识,三恶道以及恶业和业果是不是在六根六尘六识里?肯定在,那就没有其事了,果报就消失了一小部分。
如果证得法的程度非常深,懂得的理非常深,清醒的程度就非常大,那么就会证得更多的事理都不真实,消失的事理就更多,恶业消除的也就更多了。一旦清醒开悟时,就知道哪里有什么真实的因因果果?哪里有什么真实的我人众生和寿者?哪里有什么善恶业行?证得这些,业种就消失一部分。
如果像佛那样清醒,如佛那样认识一切法,那么一切恶业业种全部消除,哪里还有一点恶业果报?没有。但佛为了让众生不再造作恶业,也会为了众生而示现有恶业果报,以警觉众生。这是为了救度众生而演戏,佛无量劫度化众生都是在演戏,佛是最好最伟大的演员,是最好的导师,所作一切都是为了唤醒众生迷茫的心,让众生清醒过来。除此佛还有什么个人的一己私利?完全没有,彻底无我。