知乎凭他分享；你们念地藏经，有没有感悟和真实经历吗？

我个人认为我最大的变化是心态上的变化，越来越有智慧了，这种智慧不是世俗的聪明才智，是对待生活的处事方式和态度，很多事都变得不在乎了，不会去争去抢，任何事尽力而为，结果随缘。这减少了很多很多的烦恼。

佛说看破放下，我们的烦恼都是来源于执着。这句话大家可能都会说，理是很简单的，可若是应用到实际生活中去行，去做，我觉着没几个人能做到，我个人也是，不能完全做到，但相比五年前，我能放下的东西越来越多了，而且现在越发清晰明了自己的执着所在，能更好的应对了。

凡夫到圣人，我们还需要走很长的路，这些变化不是一下子的，量变到质变需要时间，诸佛菩萨慈悲，我们这些业障凡夫以杂乱心称颂佛菩萨名号或者经典，佛菩萨都会尽全力去帮我们消业障，就看你相信不相信，愿不愿意坚持。

众生如同大海里的浮萍，心无所依，随业流转。如果没遇到佛法，不了解这个世间的真相，或许我们根本不会思考下辈子、下下辈子是什么？

我们可能还会随心所欲的生活，毫无道德观念可言，随意造恶业。这是一件多么可怕的事啊，因为并不是佛定义的因果报应，并不是有了佛法才有因果关系，因果定论是自然法则，就好比老话说的：种瓜得瓜 种豆得豆。佛是智者，觉着，了脱者，他参透了这世间的真相，轮回的真相，想告诉众生这世间的苦相，想让大家都能解脱。无奈这里面还需要一个缘字。

佛陀时代的城东老母是释迦牟尼佛邻居，佛祖虽是无缘大慈，同体大悲，但却从未与老母说法。一次弟子怪而问佛，佛祖慨叹：不是不慈悲，而是自己前世与她无缘，无法度化。弟子们不信，请佛去一试。老母一见佛祖来了，掉头就走，佛转到老母的前后左右，老母皆回避不见。佛又现无数分身将老母团团围住，示现无量神通给老母看，老母却一屁股坐在地上，低头嚎啕大哭，就是不肯看佛一眼。弟子们方才相信佛言不虚，要度化众生，光有真本领还是不够，还要有善缘才行。佛陀就告诉弟子说：“以前我没有跟老太太结缘，现在想度她时，用尽所有的方法，也难达到效果。

阿难换你去度她。”阿难说：“世尊，你是超凡入圣的人，都没办法度她了，我去会有效吗？”佛陀说：“你去就知道，你去她就皈依你了。”于是，阿难按照佛陀的指示，就去了。当阿难到了阿婆家时，受到热情的招待，这就是缘的问题了，人就处在缘份的关节上。佛陀要入涅槃时，对众生说：“我们度众生时，尽我们的力量去度，能度多少，就度多少。”又说：“当度的已度，未度的已种下得度的因缘。”也就是说该度的众生已度完了，还没有度的已经播下将来得度的因缘给他了，时间到他自然来找三宝了。

有些人叩了佛教的门之后，又出去外头寻找，在外道绕了几年后，又回到佛门来；别的宗教都看完了，最后又回到佛门来，认为佛门最究竟。白白浪费了很多时间。

我真诚的希望读过这篇文章的师兄们，能更清楚自己未来所要走的路，定个目标，坚定不移的走下去，轮回真的很苦，真的很苦，居安思危，我们要趁身体还好的时候，抓紧修行啊！

愿看过此文的师兄们都能与我结缘，若我先证菩提，定会回来救度所有与我有缘的众生。

南无地藏菩萨。

南无地藏菩萨。

南无地藏菩萨。