修行的次第
习气的消除在明心见性修到初地菩萨以后直至八地菩萨为止。先明心见性,后断除烦恼,再以后才能断除烦恼习气,这是修行次第。烦恼以见道的智慧加上禅定才能断除,没有智慧没有禅定不能断除烦恼,更不能断除烦恼习气。
如果把明心见性比喻为开灯的话,这仅仅是打开了一盏小小的灯,还不够亮,成佛时最后的明心见性,才是最辉煌的,所有的灯都打开了。如果把明心见性比喻为从梦里清醒过来,那么刚开始的明心见性还没有从梦里彻底清醒过来,是小醒,成佛了才是完全从梦里醒过来,从此不再做梦了。
习气的消除在明心见性修到初地菩萨以后直至八地菩萨为止。先明心见性,后断除烦恼,再以后才能断除烦恼习气,这是修行次第。烦恼以见道的智慧加上禅定才能断除,没有智慧没有禅定不能断除烦恼,更不能断除烦恼习气。
如果把明心见性比喻为开灯的话,这仅仅是打开了一盏小小的灯,还不够亮,成佛时最后的明心见性,才是最辉煌的,所有的灯都打开了。如果把明心见性比喻为从梦里清醒过来,那么刚开始的明心见性还没有从梦里彻底清醒过来,是小醒,成佛了才是完全从梦里醒过来,从此不再做梦了。
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