独尊湛现：必须要选择适合自己的经教，方可受益

独尊湛现：必须要选择适合自己的经教，方可受益

阿弥陀佛，诸位同学，大家好。感恩大家对我的关注。

我们的本师释迦牟尼佛，这位老师是一位名副其实的大医王。同时也是一位大售货员，他所卖的任凭大家挑选，品类繁多，可依众生所需。也恰似良药，根据众生的病情对症下药，药到病除方可治愈。所以说佛法虽然是平等，教义等同。但是表达的方式不同，这个方式是根据众生的根基而来表述。

所以我们初学信众必须要有选择性，否则也会适得其反。无论如何挑选，必须要按照一部经典一门深入。千万不要杂修。因为修行的目的是让安心。既然是安心，如果要是杂修很容易把心态搞乱，或者对法的分别与执着，这样就造成了无益。

佛讲的大致分为两个性质。第一，从心性单刀直入，不离本体。第二，从事相上来进行转折。当然了这都是属于次第。因为佛是对迷盲的众生而言，所以还需语言文字这个相来进行表述。

比如，无量寿经，阿弥陀经，地藏本愿经。这些都是属于从事相上的转折。无论怎么转折，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。这才是三藏经的中心思想，真实的目的。

我奉劝众亲，大家在学经典时，千万不要用自己的思维见解去衡量佛的教言。因为佛法是在静态之中所展现出来的。我们的思维是动态，犹如水与冰怎么能够相融合一起呢。要想能够体悟到教义必须要把心态静止，方可受益。千万不能对佛法的执着，抓住佛法不放，倒背如流，夸夸其谈，经有何过，岂仗汝诵。要以义故，深刻地了解其中的教义为主要。

有的刚刚初学信众，不知道如何挑选经典，这不怕，我先向大家简单地介绍一下，比如年轻的，首先从《心经》入手，因为心经很短，诵起来很方便，既不影响工作，也不影响修行。虽然经很短，但是意义非常广泛深奥，非常殊胜。

年纪大一些六十岁以上最好《阿弥陀经》与《无量寿经》。里面明确地告诉我们临终时的归宿。西方极乐世界的殊胜美好的家园独一无二。

要是年纪再大一点，就专一《阿弥陀佛》更加殊胜，简捷念佛，念到一心不乱，心无贪恋，即能往生极乐国土与阿弥陀佛相融一起，这是真实不虚。因为阿弥陀佛在无量寿经里面曾发了四十八愿，有愿在先，所以我们要真心地相信佛的教诲。

大家无论任何出身，任何年纪，任何根基，一定要选择好适合自己的经典方可受用，望大家深入经藏智慧如海。方能够了脱六道轮回的苦海，回归我们永恒的家园。

阿弥陀佛，释桑吉。