无余涅槃的由来

不管意识是哪种情况，意根都在活动着，都有思虑和思量。意识拿不定主意时，可以选择愣神和发呆，说不定什么时候，好主意就想出来了。意根的心行极不容易静止，不要以为意识静止，意根就静止了，意根的思想活动恐怕我们所有人都观察不出来，太深。意根暂时的静止不一定能入无余涅槃，我们对无余涅槃要有正确的理念。意根断尽了对自我五阴身的执著，断尽了对三界世间的贪爱，对世间不抱任何希望，命终才能入无余涅槃。入无余涅槃要有一个过程，必须证得一二三四果，有初禅以上禅定，断除了所有烦恼，然后意根心念越来越少，入定非常容易非常快。命终时，色身四大分解，意根的五遍行心所减少，对三界不再作意，不再领纳，不再取相，也不分别，不再抉择，不想有任何的造作，于是如来藏就不再出生任何法，于是五阴身灭去，没有中阴身，就是无余涅槃境界。