七识妄心的无所住

一切法分为本来的和后天的，包括无所住心，平等心，定心，慧心，觉悟的心等等。本来无所住的心是真如自性第八识阿赖耶识如来藏，不用任何人想办法让祂无所住，祂一直都是无所住的，任何时候，任何处所，在任何法的运行中。

后天的无所住心是七识妄心，但是七识妄心要无所住却非常困难，不仅要有禅定，还要有戒律和大智慧。如果要七识真正完全彻底的无所住，像如来藏一样，只有在成佛以后了。比较明显的无所住是在八地菩萨的时候，在早一些是在转识成智的初地菩萨以后。除此之外，最低也要修到初禅二禅以上，靠禅定来暂时降伏妄动，让意根六识不住六尘境界少住六尘境界，这样的安住可以称为后天的无所住，但不保靠，能灭去。