在默念和知念时都是什么心的行为

念咒时不管是出声念还是默念，都是独头意识在念，意根的念是无语言文字的。知默念的知是意识的反观力，意识的反观力就是证自证分，是独头意识了别和反观独头意识自身。当然如果念得非常熟了，也有意根的念和知。在意识默念时，意根有知，在意识反观时，意根也有知，这个知深秘，难见难察。意根把独头意识的反观作用，和默念咒语的功能，都当作是自己的功能作用，都认为是自己在念在知。

如果禅定比较好，意根也能参与念咒，意识能观察得到，就是分不清意识和意根各自的功能界限，容易混淆。有禅定的时候，一是身心可以分离，清清楚楚，联系不是那么密切，六七识也可以是各自都分离的，彼此分开一段距离，才显得清清楚楚，对每个法有虚妄的感觉。如果没有禅定，各个法扭在一起分不开，看不清楚，就觉得混合起来的法很真实很实际，执取性就大，导致烦恼重。禅定的好处说不尽，没有禅定，就不要说自己有修行。