佛法修证的目的是什么
佛初果人大的烦恼肯定降伏下来了，不会再造作杀盗淫妄，小的烦恼仍然有，与凡夫相比，心性肯定有差别，得到有效降伏了，凡夫是没有降伏的。可是在断我见之前的凡夫，在修证过程中，其烦恼也是逐渐降伏的，与没有修证之前是不一样的。与无我见了面的人，我的烦恼不会那么重了，毕竟没有初步的我见了，只是无我的程度不同，心性降伏的程度不同，解脱的功德受用不同，但都有受用，都有部分解脱。
佛法的一切修证，目的就是断除无明，有无明就有各种烦恼，那么证果明心最终都是解决烦恼问题的，无明没有了，烦恼就没有了，消除什么程度的无明，就会降伏什么程度的烦恼，或者是断除什么程度的烦恼。断我见的初果不与降伏无明烦恼挂钩，那断我见明心都有什么用？获得理论知识就行了吗？
学理论知识的目的是什么？不是为了断无明断烦恼的吗？为什么不解脱，为什么有生死苦？不就是有烦恼有无明吗？学佛的根本目的目标都没有了，已经晕头转向了吗？每个人现在还不是佛，是什么原因？不就是有各种无明有各种不同层次的烦恼吗？
证果断烦恼，犹如截断一颗粗大的树根，树根完全截断，相当于四果。在树根完全截断之前，树根是一点点的截去，一点点的断开。证初果相当于已经开始截树根了，并且已经截去了一小部分，就是三缚结。二果截去的部分更多，就是贪嗔痴非常淡薄了，三果断除了贪欲嗔恚，相当于截去大部分树根，大树随时随地就要倒下来，树根完全截去，随时随地就可以入无余涅槃。
