真正断我见才能放得下

有人说：因缘对境，拿起放下，自在洒脱。但是这不是真正的放下，也不能自在和洒脱，这是自我麻痹。想要真正放下，就要真正断我见，修出初禅定断烦恼，断除贪爱，然后才能放得下，才能洒脱。没有修到这个地步，就不是真正的放下，只傻不脱。

很多人不希望被束缚，都想自在，却不知道何为束缚，何为自在。于是把戒律当作束缚，把禅定当作束缚，觉得受戒律的约束不自在，再于是就不要戒律，无拘无束。殊不知，佛陀之所以制定戒律，目的就是为了让众生得解脱，也所以把戒律叫作别解脱戒。众生由于守戒，不犯戒，就没有因果恶报，守戒容易断我见，容易降伏烦恼和断除烦恼，断除烦恼才能得解脱，才能自在，心不逾矩，也无心于人，无心于事，这才是真正的解脱。有想不受约束的心，就是不解脱不自在的心。