大般若经第三三七卷

阿難，若菩薩摩訶薩恃己所有功德善根輕餘菩薩摩訶薩眾，謂作是言：我能修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，汝等不能！

我能安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，汝等不能！

我能安住真如法界法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定法、住實際虛空界不思議界，汝等不能！

我能安住苦集滅道聖諦，汝等不能！

我能修習四靜慮、四無量、四無色定，汝等不能！

我能修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，汝等不能！

我能修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，汝等不能！

我能修習空、無相、無願解脫門，汝等不能！

我能修習菩薩十地，汝等不能！

我能嚴淨佛土，成熟有情，汝等不能！

我能順逆觀察十二緣起，汝等不能！

我能修習五眼、六神通，汝等不能！

我能修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法，汝等不能！

我能修習奢摩他、毘缽舍那，汝等不能！

我能修習無忘失法，恒住捨性，汝等不能！

我能修習陀羅尼門、三摩地門，汝等不能！

我能修習一切智、道相智、一切相智，汝等不能！

我能觀察諸法自相共相，汝等不能！

我能修習一切菩薩摩訶薩行，汝等不能！

我能修習諸佛無上正等菩提，汝等不能！

尔时恶魔欢喜踊跃言。此菩萨是我伴侣。轮回生死未有出期。

阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。

若菩萨摩诃萨不恃己有功德善根。不轻余菩萨摩诃萨众。虽常精进修诸善法。而不执着诸善法相。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

复次阿难。若菩萨摩诃萨自恃名姓众所识知轻蔑诸余修善菩萨。恒赞己德毁呰他人。实无不退转菩萨摩诃萨诸行状相而谓实有。起诸烦恼自赞毁他言。汝等无菩萨名姓。唯我独有菩萨名姓。由增上慢轻蔑毁呰诸余菩萨摩诃萨众。

尔时恶魔见此事已便作是念。今此菩萨令我国土宫殿不空。增益地狱傍生鬼界。

是时恶魔助其神力。令转增益威势辩才。由此多人信受其语。因斯劝发同彼恶见。同彼见已随彼邪学。随彼学已烦恼炽盛心颠倒故。诸所发起身语意业。皆能感得不可爱乐衰损苦果。由此因缘增三恶趣。令魔宫殿国土充满。由此恶魔欢喜踊跃。诸有所作随意自在。

阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。

若菩萨摩诃萨不恃己有虚妄姓名轻蔑诸余修善菩萨。于诸功德无增上慢。常不自赞亦不毁他。能善觉知众魔事业。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

复次阿难。若菩萨摩诃萨与求声闻独觉乘者。更相毁辱斗诤诽谤。尔时恶魔见此事已作如是念。此善男子远离无上正等菩提。亲近地狱傍生鬼界。

所以者何。更相毁辱斗诤诽谤非菩提道。但是地狱傍生鬼界诸恶趣道。作是念已欢喜踊跃。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。

若菩萨摩诃萨与求声闻独觉乘者。不相毁辱斗诤诽谤。方便化导令趣大乘。或令勤修自乘善法。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

复次阿难。若菩萨摩诃萨与求无上正等菩提诸善男子善女人等。更相毁辱斗诤诽谤。尔时恶魔见此事已作如是念。此二菩萨俱远无上正等菩提。俱近地狱傍生鬼界。所以者何。更相毁辱斗诤诽谤非菩提道。但是地狱傍生鬼界诸恶趣道。作是念已欢喜踊跃。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。

若菩萨摩诃萨与求无上正等菩提诸善男子善女人等。不相毁辱斗诤诽谤。更相教诲勤修善法。令疾证得一切智智。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰。

阿难当知。若菩萨摩诃萨未得无上正等菩提不退转记。于得无上正等菩提不退转记诸菩萨所。起损害心斗诤毁辱轻蔑诽谤。是菩萨摩诃萨随起尔所念不饶益心。还退尔所劫曾修胜行。经尔所时远离善友。还受尔所生死系缚。若不弃舍大菩提心。还尔所劫勤修胜行。然后乃补所退功德。