如何以智慧引发禅定


以智慧引发禅定,入定非常快,前提条件是禅定和观行基础都比较好,一上座心里能很快排除杂念和妄想。心里思考一个法义,内涵清晰,能很快的专注思考,而且越来越专注,把明显的意识思考减弱和消除,但内心里的意根还是在思考着思量着,没有语言,没有声音,没有文字,思考的非常深。刚开始修习的时候会比较勉强和难耐,习惯了以后入定非常快,身心都非常舒服,浑身通透,头脑清晰,出定以后身心愉悦,精神百倍,比睡眠效果好很多。

在意根思量过程中,可以观察到,意根不会去参考什么法义,不会与其他法义相比较,也不会猜测和想象,所以意根没有比量和非量的思考方式,完全是现量的思考,一旦得出结论就是现量的智慧,比较真实,不容易推翻和后悔,值得信赖,用意识思考就不是这样了。因为意根的思量没有语言、文字和声音,祂所思量出来的结论要想形成语言、文字和声音,就需要意识来帮忙,需要唤醒意识,把结论传递给意识,意识明了了以后再组织语言,形成文字和声音,形成的语言和文字会很简洁、明了、通透、到位。

这个过程就比较复杂和缓慢了,比意识单独思考问题要慢很多,但尽管慢,却很深、很究竟和到位,代表了自己的真实智慧。所以如果一个人用意识思考的非常多,以意识思考为主,他写文章和演说虽然会很快,内容也会很多和庞杂,但质量无法保证,更保证不了是现量智慧,比量非量成分会很多,参考的内容会多一些,记忆力可以很好,发挥的也可以很好,只是不完全代表自己的真实智慧。所以好饭不怕晚,也不怕慢,精致美味最为享受。

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