出家人的威仪

二乘行者分为已见道的行者和未见道的行者。已见道的行者因为证得了五阴十八界生灭变异没有真实性，没有我的主宰性，证得无我三昧，破除了四相，没有我相、人相、众生相和寿者相，获得了法眼净，因此心中对四相有空的感觉不真实的感觉，在人我四相上有为法越来越少。由于有道共戒的原因，内心自然贪欲减轻，人我是非减轻，能降伏烦恼。修出初禅定以后，烦恼断除，贪欲和嗔恚烦恼灭尽，这时与异性接触，没有爱欲心，内心是自在无碍的。但是由于有出家的戒律，要为众生示现做榜样，也为了不让众生误会，三四果人在言行举止上都遵守戒律，符合规范，内心却是无拘束的。

出家人是众生的依止，在外表上要讲究威仪，众生见了才能对三宝心生恭敬，才能种下善根。佛世时世尊创立僧团，一是为了众生离俗得解脱，二是做众生的依止，引导众生离俗归依三宝，种下解脱的种子。每个出家人不管是否见道，都以身作则，模范遵守戒律，言行规范，具诸威仪。他们托钵乞食时，接触的众生多，更应该具诸威仪，免得被众生耻笑，造下恶业得恶果报。所以他们乞食时，走在路上，低头眼视前路，不左右顾盼，也不斜视，不会抬头直视面前众人，遇见斋主，当然也不会去分辨是男是女，是美是丑，接过钵饭，转身就走，没有客套话。因为行者们一心想解脱生死，所以心不在六尘境界上，也不在世俗上，这样才能证道，才能保证不被世俗五欲六尘所羁绊。