如理修行时心就开始转变了

因为学习了佛法，逐渐认识到了五阴无我之理，在真理智慧阳光的照射下，心里的坚冰才会一点点的融化，最后灭尽。这个阶段需要很长时间，严格说从证得五阴无我时开始，不严格说，从接触了四圣谛法，能如理观行时就开始了。

首先要证得五阴无我，之后才能慢慢的破我执，这是修行次第。证得五阴无我的程度不同，意根的执著程度就不同，断我见以后，意根对五阴的执著是越来越轻的，轻到一定程度，我执才能立刻就断。凡夫众生和初果人意根的执著很重，不是一起断除的，是一点点减轻的。就像久积的坚冰，在阳光的照射下，先是一点点的融化，最后才消失不见。意根断除执著也是这样，先减轻，最后消失不见。

这些法，如果没有禅定，就没有适当的思惟观行，那就无法理解，不能与法相应，必然不感兴趣。连意识的理解都谈不上，那就不要谈实证了。

禅定不足时，所有的思惟，只能导致意识的解，不能实证。如果自己认为意识的解是究竟的，就无法实证了。所以有时候多知多解，也不是好事。禅宗祖师们最反对参禅人多知多解，很障道。而现在人，几乎百分之百的人都追求多知多解，以知多而为傲。所以如今实证者寥寥无几，知解宗徒却遍地都是，佛法一旦泛滥，必迅速灭亡。