断我见之后的解脱功德受用

断我见的同时就断了我所见。关键是意根认可不认可五蕴是无我的，意识心的认为没有用，不是真的断我见，必须内心深处完完全全地不再认为五蕴是我是我所，不再认为六尘是我所有，那样才行。在思惟观行中意识心必须经过深细思惟，以此来引导意根，让意根明理，意根明理后就会改变自己的思想观念，从而整个身心都得到很大的转变。自此以后，意根逐渐的不执六识的受想行识功能作用为我和我所，不执色蕴为我和我所。证得大乘法以后，就会逐渐把五蕴十八界这些功能作用归还给第八识这个真正的主人，大乘的各个关口才能一个一个过去，智慧不断的深利，身心越来越解脱。