一切存在的法都是如来藏的相分

第六识的相分非常广泛而复杂，不仅仅是六尘，还有识心和心所法，还有非色非心法。如来藏的相分是根身器界，七识心行，其实如来藏所出生的一切法都是如来藏的相分，如来藏都能了别，如果不能了别，如来藏就不能执持，法必灭而不能存在，如来藏所不能了别的法，就是不存在的法，所以一切存在的法都是如来藏的相分。

只是如来藏不是七识那种世俗的了别方式，是一种独特的了别，就像洗衣机运行洗衣服的程序一样，无觉无知，不知好恶是非，不会因为了别而生心动念。而七识的了别，是有心的，了别时是有觉知的，能够分别所了别的法的内涵，知道是非善恶，因此就会生出喜怒哀乐，有各种觉受，因而念力非常强。