法报化三身的关系

如来藏不增不减，意根也不增不减，无量化身、无量的六识身都统摄到如来藏和意根这里。同时法界六根不增不减，法界六尘不增不减，法界六识不增不减，色受想行识五蕴不增不减。这些现象如幻如化，无本体性，所以不曾增减；幻生幻灭总不可得，所以不增不减；一切法因缘和合，本不实有，不曾生也不曾灭，所以无有增减。

化身虽然也是众生，但是要统摄到意根上，意根唯一，所以化身也不增不减。众生之所以为众生，那是有一整套道具行头的，包括八个识，也可以包括色身。法身是第八识，报身是第七识，化身是六识。诸佛菩萨不管有多少个化身，都是依法身和报身而有，归属于法身和报身，单独不能有化身，所以严格来说化身单独不能算作众生，不自在不自主故。