《楞严经》第五卷二十五圣圆通法门之药王药上二法王子

原文：药王药上二法王子。并在会中。五百梵天。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我无始劫。为世良医。口中尝此娑婆世界。草木金石。名数凡有十万八千。如是悉知苦醋咸淡。甘辛等味。并诸和合俱生变异。是冷是热。有毒无毒。悉能遍知。承事如来。了知味性。非空非有。非即身心。非离身心。分别味因。从是开悟。蒙佛如来。印我昆季。药王药上二菩萨名。今于会中。为法王子。因味觉明。位登菩萨。佛问圆通。如我所证。味因为上。

释：药王和药上两位法王子以及在会中的五百梵天众，从座位上起立，顶礼佛足，对佛说：我们兄弟两人从无始劫以来，生生世世在这个世间做良医，我们口中品尝这个娑婆世界的药草药材和金石之类的东西，数起来有无量之多。所以我们能够知道这些药材的苦味、酸味、咸味、淡味、甜味和辣味，以及这些味尘和合在一起的混合变异味。这些药材是凉性的还是热性的，有毒还是无毒的，我们全部都能知道。

自从奉事供养如来以后，逐渐了知这些味性既不是空也不是有，既不是属于身心上的，也不离身心而有。我们参究味尘出生的因，所以就开悟了，承蒙如来印证我们兄弟二人，并且取名为为药王菩萨和药上菩萨。在此大会中，我们是作为法王子来参与法会的，因为辨别味尘的起因而觉悟诸法，悟明诸法的真实相，登上了菩萨之位。佛问我们修学的圆通法门，就像我们所证得的那样，是以辨析味尘出生的因为第一圆通法门。

药王药上二菩萨是从六尘中的味尘入道，修到了法王子的阶位，成为离佛最近的等妙觉菩萨。在长期接触品尝药材味的过程中，起了疑情，想探究味尘的由来，探究来探究去，找不到味尘的来处和去处，证得了味尘是因缘和合所出生的法，非空非有，空非真空，有非实有，是如来藏依缘幻化的产物。于是般若大智慧出生，被佛印证和授记，成为法王子，将要成佛。一切万法，如果在甚深的禅定中去探明起因，因缘时节成熟的时候，都会证得小乘的空和大乘的空，明了其中空有不二，非一非异的微妙关系，从此再也不被诸法所迷惑。