万法本非因缘非自然性

万法本非因缘，非自然性，世尊在楞严经中是否定了万法产生的那两种因缘性和自然性，那就只剩下一种，万法就是如来藏性，是如来藏所出生幻化的，所以万法都具有如来藏性，只能得出这个结论。不知道或者不承认有如来藏的外道们都说，一切法或者是由于各种因缘而生出来的，或者说是自然而然的，自然而有的。而世尊却说都是如来藏出生的，没有如来藏，一切法都不成立。

世尊说五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界，每一种法的来源处都是如来藏，不是各种因缘聚集的，不是天然就有的，是如来藏根据各种缘而产生的。世尊讲得很透彻，把其它产生一切法的处所和来源，都否定和堵塞了，只有如来藏才能产生这一切法。世尊在楞严经里的分析，就是教导众生观行五蕴、十二处、十八界都是虚妄的，都是后天出生的，都是生灭的，都是来自于如来藏。据此我们也能够观行断我见，再找到如来藏的所在，了知祂所起的作用，就是明心证悟。所以楞严经足以让我们证悟如来藏。