为什么第八识无我而第七识有我？

第八识天然的就是无我的，祂因为什么无我呢？把这个问题剖析清楚，对断我见也有很大助益。之所以用剖析这个词语，是因为没有证得第八识，无法现前观察第八识的运作，无法现前观察第八识在一切法的运作过程中的心性和感知。但是第八识心性无我一定有原因，第七识有我也是有原因的，其原因就是第七识一见法就落到世俗法相中，看到世俗法的利益，这就是无明。而第八识没有无明，见一切法都见不到世俗法相，见不到世俗利益，因此无我也无求。那么第七识要断我见该怎么办？

修行方法都摆得明明白白了，就是各人具体下手的因缘条件不具足，所以才下不去手，才感觉无下手处。比如我总想再专心自修再提升自己，想了两年也没有用，再有两年也实行不了，因缘条件不具足，放不下弘法的事，惦记的事情多，不像从前一个人吃饱全家不饿，想干什么就干什么，现在不行，累赘太多。其他人也是，各有各的难处，事情摆不开，无法专一其心的连续用功，这壶水不温不火的，就一直烧不开。因缘不具足，无非是福德不足，以至于戒定慧不能增进。所以修福还是非常重要的，福德就是自己的资粮和道粮，兵马未动粮草先行，很多人都没有粮草，怎么用功？