意根的格局

如果能充分有效的利用意根思量，养成了习惯，很多高精尖上的事情就能迎刃而解。我们修行人应该学会习惯用意根，佛法修证上所有一切问题就不是太难的事。一切大成就者，都会使用意根，但即使用也不知道自己在用，是不自觉的用，因为不会总结归纳，也没有意根和意识的概念。

经常用意根的人多好，深沉、细密、果断、决绝、老练、浑厚、单纯、纯洁、大智若愚、指挥若定、临境不乱、气定神闲、高瞻远瞩。而只能用到意识的人，肤浅、浮躁、心浮气躁。意识心在表面，就气躁，也是气浮，没有定，心和气都定不住。小女人小男人，凡是小，都是停留在意识那里，深入不了，用不到意根，所以眼界和格局都小。

意识的格局远远小于意根，因为意识所缘的法少，而且还停留表面，意根所缘的法极多极广极深，十世古今、从生到死、从内到外，遍计所缘，默容一切法，而且还能作主决策，是意识的主人，见多识广。所以如果说眼界论格局，还是在意根，不修到意根，怎么能有大智慧呢？