修行要定慧等持
不要境界和泯除境界,这是修定的方法,是修定的时候用的。当定力具足,需要观行的时候,就要在境界上观行。修行是要先修定,然后再修慧,观行佛法。只有定慧等持,才能证得佛法。如果没有定力,就去观行,所观皆不成就。其最好的结果也就是个解,但解的话,犹如隔靴搔痒,远水不解近渴,因为解的东西不属于自己所得,意根没有破除无明,所以解没有什么实际用处。
不要境界和泯除境界,这是修定的方法,是修定的时候用的。当定力具足,需要观行的时候,就要在境界上观行。修行是要先修定,然后再修慧,观行佛法。只有定慧等持,才能证得佛法。如果没有定力,就去观行,所观皆不成就。其最好的结果也就是个解,但解的话,犹如隔靴搔痒,远水不解近渴,因为解的东西不属于自己所得,意根没有破除无明,所以解没有什么实际用处。
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