意识与三业相应随意根而转

问：意根在未转位是恒与有漏法相应的，而意根又是恒行识，所以第八识受意根牵连，永远只与有漏种相应，意识一现行，就与有漏种相应。所以只要意根未转为无漏，意识就不可能转为无漏吧？

答：这就证明了意根是作主识，六识依意根而现行，意根含藏一切烦恼，不是一部分烦恼。意根不断烦恼，意识就不能断烦恼，意根不破无明，意识就不能破无明，只能降伏和压伏。所以只在意识上修，还不究竟，还会毁坏，还会随意根转，尤其是后世。

意根虽然与有漏法相应，但也有善心所法，也操控六识造善业，也存善业种子，第八识也就含有善业种子，不只是有恶业有漏业种子。那么意识和五识现行出来以后，也会依意根造作善业，与善业种子相应，不仅与恶业种子有漏种子相应。意根和意识与三种业相应，时而善时而恶，时而不善不恶。