由见绳为蛇看众生心识问题
当一个人看见绳子的时候,眼识所见应该是绳子的色彩,是色尘,其余绳子的长短、粗细、质料、纹理等等是法处所摄色,是五俱意识所见的法尘,都含有四大种子。落在眼识里的是性境,落在五俱意识里的是似带质境。二者和合把绳子分别完了,得出一个正常的世俗人应该得出的结论,算是一个正常的世俗人。其后对于绳子的处理也应该是一个正常人的处理方式。
如果这个人由于某些原因导致心识错乱,就可能见绳为蛇,眼识看见绳子,可能还是绳子的色彩,色尘不变,可是意识看见绳子的法尘,却硬是分别出蛇的形象样貌,把法尘改变了。这个改变的法尘叫作独影境,意识单独了别,眼识不与意识共同了别。法尘改变的越多越大,意识错乱的就越严重,带的绳子的质越少,越不符合事实,其心就会越狂乱。带的绳子的质越多越大,越接近于事实,其心越接近于正常。
在见绳子的过程中,绳子的法尘与独影境可能会共同存在,但此消彼长。如果完全都是独影境,绳子就完全被认为是蛇,这个人完全错乱,会吓得掉头就跑。如果只是把一部分法尘改变为蛇的独影境,这个人虽然害怕,战战兢兢的,但是心里会有疑问,不完全相信,就会一边害怕,一边再去仔细分别观察,看明白真是绳子的时候,独影境完全变回法尘,害怕的心理消失,能正常面对绳子;如果由于心理暗示的影响比较大,仔细观察之后,确认是蛇,法尘就会完全变成独影境,这个人可能会撒腿就跑。
作为娑婆世界的凡夫,心识错乱者比比皆是,都有不同程度的精神错乱,几乎没有完全正常的,为什么?贪嗔痴烦恼业障,致使心神繁乱不定,认知错误比比皆是,不能正常而正确的判断所接触到的人事物理,不认事实真相,只认邪见引生出来的独影境,有质或无质,有据或无据。
心理素质越好,精神状态越正常的人,内心越淡薄,越平静平和,反应越小,越没有波澜。反之,内心就会越波浪汹涌,对于周围环境的影响力或者叫作破坏力越大,越能引发周围人事的紊乱,导致团体不太平。整个团体精神错乱的现象,并不少见,以后会越来越多,主要是由一个主导者的错乱,熏染影响整个团体,使得团体中人人心识错乱,心理紊乱。当团体问题越来越多越来越大的时候,问题层出不穷,就会导致纸里包不住火,这个团体离毁灭不远了。
只要你不是八地菩萨,也不是初地菩萨,那么人人都可能受熏被熏,自己应该受到什么样的熏染,应该熏染成什么样子,每个人都有选择权,这个权利属于自己的,别人夺不去。因此说,选择涉及到了智慧,也涉及到了业力和福德问题。如果有了正确无误的选择,说明自己有智慧,业障轻微,有福德。有些熏染,其影响力不是一生一世的,有可能很多世甚至是生生世世,都会呈现被熏染后的习性。选择环境选择所接触的人事物理,也是极其重要的。