首愚法师：你感动人吗

首愚法师：你感动人吗

我们学佛法，想要把好处告诉我们的亲戚朋友，如果你没有得到一些真实的受用，佛法事理的体会也深，那想要劝人来学佛，说服力量不够的。因为亲戚朋友与你来往可以说是较密切的，他看到你的过去，也看到你的现在，这一比较，人嘛都是从比较中来的，如果你以前苦苦恼恼的，问题一大堆，现在也一样。人家会想：“你学佛学到这样，你还劝我，倒不如我来劝你别学了还差不多。”他可以告诉你：“你不要信得那么迷了，我看你现在可怜兮兮的样子，家庭也没有弄好，禁忌又一大堆，还不如我没学佛，我看你不如学我好了。”你这样被他这么一讲，只得哑口无言。因为你像《水浒传》里头的黑旋风叫李逵（理亏），同时也算是及时雨宋江，旱时得雨却都下到江里，等于白下，学佛学了老半天，等于白学。甚至你所修的般若更像另一个叫智多星的吴用，一点用处都没有，遇到境界转不了、空不了。这多可笑可怜啊！

《水浒传》中还有一个叫花和尚鲁智深的，虽智深人却粗鲁野蛮，这一粗鲁野蛮，再怎么智深也要变成糊涂。可是反过来说，一个人表面粗鲁了些，但内心真有智慧，总比我们外表看似温文尔雅，其实是灵性一点也不透脱，学佛只学佛一个温吞的模样，却把它当做修养好，这种结果好太多。

我们在佛法有深切的体会，讲起话来才能自自然然地感动人。否则一开口，跟别人差不多，说得尽是些不关痛痒的废话。人家干嘛听你的？反而你若不唱高调，故作胜人的姿态，把自己过去对人家态度不对的，讲错话的，对不起人家的，一一都检查出来，然后向人家真诚地说声抱歉，你看你这是多么地感动人。

这种人最难得，他不劝人学佛，却值得人家学习。他由此得到学佛的真实受用，在切身处转化了自己的身心，无形中他在不刻意里将转化了多少人！

所以，各位！先不要急着要人来学佛，自己来学佛先要真学，真受用，一下手便将自己改头换面，从此不再让人讨厌，觉得你可恶。