什么是依智不依识

佛在临涅槃时嘱咐弟子们在修学佛法当中，一定要严格遵照四依四不依法则：依法不依人，依智不依识，依义不依语，依了义不依不了义。虽然只有这四条，做起来是极难的，大多数人都做不到。

其中的依智不依识，就不是普通人普通的菩萨所能做到的，首先这个智，就不是一般人所能具足的，这个智是由凡夫的识以及地前贤位见道菩萨的识所转化而来的，是转识成智之后的智，是意识的妙观察智和意根的平等性智，是唯识种智的智是地上菩萨所具有的甚深大智慧。佛告诫众生汝意不可信，证阿罗汉果才可信汝意，临涅槃时又嘱咐一定要依地上菩萨的唯识种智依妙观察智平等性智，这样一看，世尊的两次嘱咐前呼后应，前后一致，大小乘修学全部都包含了。

为什么世尊要如此强调，如此严格要求弟子们？因为证得了阿罗汉果的人，烦恼断尽，一念无明断尽，解脱智慧现前，智慧没有了遮障，等于小乘解脱道的思想观念才没有错漏，才可以依止其解脱见地。而转识成智以后的地上菩萨，也断除了烦恼遮障，只有很轻微的我执没有断尽，具有甚深的妙观察智和平等性智，大小乘智慧极其深利，见地通透，对于一切佛法的见地才可以依止。其余的人，佛说甚勿信汝意，因为有烦恼遮障，智慧欠缺，有比较严重的错漏。