如何判断一个结论是意识分析出来的还是意根思量出来的

1+1等于2是用意识心思维出来的还是意根思量得出的结论？1+1=2这个结论，如果你能很确信，有理有据，清清楚楚知道其中的原理，就是意根得出的结论。如果你虽然能算得出1+1=2，但却不知道其中是什么原理，说又说不清楚，就知道是这个结论，那就是意识依据所学的理论相参考或者是比较而得出的结论，跟背诵差不多。否则为什么科学家还要深入研究为什么1+1会等于2？ 我们从小学到大学所学到的知识，究竟有多少得到实证了呢？每次考试虽然都过关了，也许都得了一百分，但是考试考的是知识的理解和背诵，是知识量的掌握，没有多少是考实证的。实验室里的内容才涉及到实证，步入社会以后才涉及到实证，所以很多学霸到了社会里往往不太适应，跟不上社会的节奏，不能学以致用。

单独意识思惟分析出来的，并不能断除疑惑，遇到因缘就会疑惑重重，不再相信从前的结论。所以意识思惟分析出来的结论不坚固，主人有疑，主人作主，主人有自己的主张，关键时刻就会把助手的结论否定掉不用。所以很多意识证果明心的人会不断的退，就是这个原因。意识的思惟分析，可以没有禅定的辅助，可以在散乱心状态下，但是越有禅定，意识的思惟越精细、越准确、越到位、越如理。但无论怎样精细准确如理，都不是意根自己得出的结论，所以不叫作亲证，没有断德，没有受用，不能抵挡生死。

意识的思惟，往往能被意识感知到观察到，能被意识发现，相对于意根的思肤浅一些，粗糙一些。意根的思比较深沉隐秘，不容易被发现，但能念念不断，只有疑惑非常深的时候，意根才去思量，以解决疑惑。这就涉及到禅定了，念念不断就有禅定，能定在疑惑的探究上就是定，无论什么时候做什么事，无论醒着还是睡觉，疑问就在心里，弄不明白甚至就会上火，吃不好睡不好，像丢魂了一样。

意识心粗的时候，对于意根的思无觉无知，觉察不出来，对于自己心里的事发现不了，自己真正想要什么，想干什么不知道，自己的心思掌握不了。所以那么多人都不能发现意根，不了解意根，掌握不了意根，观察不了意根。用意根思量必须有禅定，禅定越深越好，能剔除其他杂事的干扰是最好了，最好六识也不要打扰到意根，只配合意根轻轻的细细的了知就行了，不要引起意根的杂思。