一定要惜福！人这一生喝的水、吃的米，都是有定数的！不信你看
所谓“受苦是了苦，享福是消福。”福，有应享的福和不应享的福。
应享的福，是自己工作所得来的代价，能够住好房子，穿好衣服，吃好东西，坐好汽车，可以享受一番。可是，要知道享完之后，就消福了，而在福报的银行就没有存款了。
不应享的福，就是在本分之外求享受，由侥幸得来的福。好像强盗，抢人家的钱，自己享受，这是不讲道理的享受，必定会受到法律的制裁。
在福报银行的户头就透支了。应享的福，享完之后，就报销了福，何况不应享的福，硬要勉强享受？这不但消福，而且还要亏本。
福尽而死是真理，故当惜福少享福。
有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗？
我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗？
这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而已。可见，不顾及后果的过分享受，将会耗尽福报，给自己的未来和后世带来无量的痛苦。
人的福报有限，能节约不贪著，就可以延寿，如果过分奢侈，福报享尽了必定福尽而死。
有人想：现在时代不同了，物质条件日新月异，过时的东西都可以丢掉。半碗饭、一张纸不值几个钱，不要搞得太约束。
这也是以拨无因果的断见所滋生的邪见。从因果上思惟，就会知道其实浪费半碗饭、一张纸，也有很大的罪过。
比如半碗饭来之不易，从播种、施肥、灌溉、收割、去壳、运输到最后煮成米饭，其间有多少劳动者的心血，要耗费多少自然资源，才能端到口边，供你享用。
这半碗饭不是无因无缘产生的，随意浪费不会折福吗？实际上，因果丝毫不会空耗，浪费财富是损减自己的福报。因此，想起物品来之不易、业果不虚，我们不能不珍惜福报。
古人说：“一茶一饭当思来处不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”
有句话说得好：浪费是极大的犯罪。在物质匮乏的年代，人们常提起这句话，但随着社会的发展和物质生活水平的提高，在人们的记忆里这句至理名言被逐渐淡忘，以致生活中的浪费现象比比皆是。
在家里剩下的饭菜被毫不吝惜地倒掉；在宾馆里、饭店中，许多未曾动过的高档饭菜被倾倒在垃圾桶中；尤其在用公款请客时，大量吃不完的饭菜被浪费的现象屡见不鲜。
现在的年轻人很难理解父辈们生活的艰苦与节俭。生活富裕起来的人们对“浪费”这两个字很麻木，认为自己的生活好起来了，有钱浪费一点没关系。
然而，浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。既对不起辛勤劳作的农民，也浪费了国家的资源，更削减了自己有限的福报，并造下了三途的恶因。
粮食是农民辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
这首古诗对我们来说耳熟能详，几乎每个人从小就都会背诵，它勾画出农民头顶烈日、脸朝黄土背朝天在田里耕作的场景，它让我们明白了稼穑之艰难的道理。
有一次，朋友们一起聚餐，在饭桌上，一位从小在城市长大、后从机关到农村挂职锻炼的朋友提醒大家说：我们一定要把饭吃完，千万不能剩。
我在农村工作了一年，深深体会到农民耕作的不易。我们可以将吃不完的饭菜带回家。她说得很对，没有去过农村的人，对农民种粮的艰辛没有切身的体会。
每一粒粮食都要经过春耕、夏长、秋收、冬藏的过程，凝聚着农民的血汗，它不仅是农民的劳动果实，而且是国家的资源。
实际上，我国现在还不富裕。人皆有食，也并不是地球上每个公民都曾实现了的梦想。
联合国古特雷斯在罗马联合国粮食系统峰会预备会议上表示：2020年有多达8.11亿人面临饥饿，比2019年增加了1.61亿人，占全球人口约十分之一。
分析称，疫情已经对全球粮食系统造成影响，使既有的粮食问题加剧。生产层面，疫情影响农业劳动力和相关生产要素的投入，导致生产受阻；物流层面，疫情导致的人员和物资流动受限影响粮食物流；消费层面，疫情导致经济增长放缓，收入下降、失业以及当地市场粮食供应受限影响了人们及时获取粮食。
全球濒临近50年来最严重粮食危机：《全球粮食危机报告》预警，新冠肺炎疫情可能导致全球饥饿人数大幅增加，2020年预计将新增1.3亿人陷入粮食危机。
世界性缺粮的状况在相当长的时间内不会得到根本转变。因此，浪费一粒粮食是很可耻的行为。
另外，节俭是中华民族传统的美德，古人说过，一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自古至今，中华民族都提倡节俭的生活，虽然现在生活条件好了，但这种节俭美德不能丢弃。
浪费是一种贫贱的行为。一个人的高贵不在于他的富有，而在于他高尚的行为。许多外国人生活很富有，但生活上很节俭，从不浪费。
从佛学的角度说，浪费是削减福报的行为，为自己埋下了恶因。在现实生活中有许多人，并不珍惜一个馒头、一碗米饭、一张纸或一杯水，认为扔掉这么一点东西是区区小事。
可是，我们今天浪费一点，明天浪费一点，一生积累下来就是不小的数目。浪费严重的人，下一世一定吃不饱饭或到恶鬼道投生，受到忍饥挨饿的果报。
有人为显示自己的富有，任意挥霍财富，下一世就一定是个贫贱之人。看到人们浪费的现象，真的为他们不懂这因果而着急。
人在世界上，如果每天浪费所拥有的东西，哪怕是一粒米，都要减掉一些自己的福寿。
人的一生能“吃”多少、能“用”多少都是有定数的，不是我们有钱就可随便浪费消耗的。人起心动念都有因果，何况是浪费呢?
人们常说，头上三尺有神灵。我们每天的行为和所思所想的都有神灵给记录下来。我们千万别自作聪明不信因果。古大德和佛丨菩丨萨说的一切都是真实不虚的，我们要谨慎从之，不可做掩耳盗铃的傻事。
一次我与朋友聚会吃饭，一位从国外回来的朋友可能要显示自己的富裕，要了许多菜。
我建议他少要一些，不能浪费。他说：“我有钱不怕消福。”我说：“有钱就可以暴殄天物吗？别忘了你是中国人，老祖宗没教我们有福就不怕消掉。”这样不珍惜福报的人，被惩罚的日子终归会来临。
人一生吃多少饭是有定数的，当人把一生能吃的饭逐渐地浪费掉，最终的结果是，让人有病吃不下饭，甚至是生命的终结，这就是浪费粮食的因果惩罚。
不论是一滴水，还是一粒米，浪费的东西累积得多了，都会在自己和儿女身上减掉一份福。丢掉的东西是要偿还的，人到晚年的时候，不是生病就是贫穷，这就叫消福报。如果浪费严重还要减寿命。
在我们生活中有一种很普遍的可怕现象，就是公款请客吃喝。这种请客一般都不是量入为出、吃多少点多少饭菜，在通常的情况下，一桌子丰盛的饭菜大部分被剩下倒掉，造成了极大的浪费。
这样，每一个参加吃饭的人，都承担着浪费整桌饭菜的因果。想想看，经常参加这种聚餐的人累积起来的浪费是惊人的，这样的人下一世有什么样的果报是可想而知的。
古人说：静以修身，俭以养德。节俭也是一种德分，不浪费就是为自己积德。经常浪费的人，德分流失得很快，在现实生活中，会遇到诸多不顺之事。
我的一位朋友从外地到北京发展，仅五年就挣了二百多万。正在公司蒸蒸日上的时候，却突然关张了。看这位朋友的日常生活习惯，就能断定此人无福。
他不懂得浪费带来的因果报应，也不懂什么是惜福。吃饭剩下的半盆米饭，没有坏就被他全部倒掉，他一点都不心疼。他洗内衣要反复用清水冲洗十遍。
我知道他的这种不好习惯，劝过他不要浪费，告诉他浪费的结果是以后不好挣到钱了。一个人的福很薄是不容易进财的。他不太理解我们说的消福报，他说：“没有钱你咋去浪费啊！”他有自己的一套说辞。
他在本命年买了一套一千元的西服，只穿了一年就不喜欢了，把它丢进垃圾桶里。我问他：“这么好的衣服不穿了，你为什么不给别人呢？”他表示丢掉好，扔掉旧衣服就是扔掉了倒霉气。
我很不理解他的生活方式。这两年他的事业急速下滑，在我看来是因为他一直在消福。他经常去高档的洗浴中心洗浴，还有年轻的女孩陪伴。他认为这是在享受富人的生活。
我看他很可怜，消了阴德还觉得自己很富有。真是愚痴啊！人到中年一点都不知道为自己培福。
为什么寺庙里的出家人吃饭时不敢浪费一粒米，吃过饭都用布把钵擦干净？因为他们受十方信众的供养，浪费一粒米大于须弥山，很可怕的因果啊！难道在家人浪费就不犯因果吗？同样减福报。
我经常看到许多人把水龙头开得很大，没完没了地冲洗，我真的为他们着急，即使不是自己家的水，也应该珍惜啊！
他们不知道人一生所用的水也是有定数的啊！有好多大德为了惜福，一年只洗一次澡。人们往往不懂得这些深奥的道理，所以，无知者无畏。
人一旦到了晚年没有了福报，病难就会多，而且病难关很不好过。这就是因果惩罚。
我们在家洗澡、洗衣服，可以把用过的水积攒下来用来冲厕所。把不穿的衣服寄给贫困山区的人们。总之，生活中的一切都不可任意浪费。我们要教育下一代，从自己做起，从珍惜一滴水、一粒米做起。这就是积福之道。
附：高僧们如何积福惜福的？
弘一大师在他的一篇演讲中说：我五岁时，父亲就不在世了！七岁我练习写字，拿整张的纸瞎写，一点不知爱惜。
我母亲看到，就严肃地说：孩子！你要知道呀！你父亲在世时，莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉！母亲这话，也是惜福的意思！
我因为这样的家庭教育，深深地印在脑海里，后来年纪大了，也没有一时不爱惜衣食。就是出家以后，一直到现在，也还保守着这样的习惯。
诸位请看我脚上穿的一双黄鞋子，还是一九二0年在杭州时，一位打念佛七的出家人送给我的。
又诸位有空，可以到我房间里来看看，我的棉被面子，还是出家以前所用的；又有一把洋伞，也是一九一一年买的。这些东西，即使有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍旧同新的一样了。
简直可尽我形寿受用着！不过，我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西，却须五六年一换，除此以外，一切衣物，大都是在家时或是初出家时制的。
某年旧历十一月，天气正冷的时候，苏州城有位大绅士带着工匠到印丨光丨大师的关房装置洋火炉，印丨光丨大师坚决不肯接受，大师说：“人生不可享受过分，要是自己没有德，空去享用，那就是折福。”
这位大绅士非常诚恳，再三请求，必须供养，弟子也从旁边劝请，印丨光丨大师说“安在外间的客厅里吧！那里时常来人，让大家一齐暖和，外间的空气暖了，这间的空气也会变暖。”
我们应当随学过去的祖师大德，不仅惜福，而且把自己的福报舍给众生。自己的生活可以过得清苦一点，省下来的钱让别人享用，有这样的善心将来才能利益无量众生。
“人生衣食财禄，皆有定数，当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终；未见暴殄之人得皓首也。”
人的福报有限，能节约不贪著，就可以延寿，如果过分奢侈，福报享尽了必定福尽而死。
