黄蘖禅师云:我此禅宗,从上相承以来,不曾教人求知解。只云学道,早是接引之词,然道亦不可学。情存学解,却成迷道……第一不得作知解。又云:古人心利,才闻一言,便乃绝学,所以唤....

如来藏幻现出一些法尘境,又幻现出意识,意识再出现了别功能,于是知道了法尘境。期间,法尘境没有来,意识没有去,就了知了境界像。诸法不来不去,生灭也是幻相,诸法也不生不灭。明....

入流是入到解脱的圣道流,解脱首先需要把生死束缚的我见邪见断除,从此以后就不受具有三縛结的凡夫了,其中不可缺少禅定,具有欲界的未到地定以上的禅定,才能断我见入圣道流。只有禅....

佛法历来都是一乘道,一佛乘,一切佛法都是成佛之法中的一法,大小乘在佛法当中,从来都是不可分的,一个是基础,一个是提高和转进,是进阶,为什么要分开?南传他们把阿罗汉当作佛,....

每个人的眼睛都是这样的,就是白色的兵乓球上镶嵌个猫眼,一个机械化装置而已,不要当真。如果有人对你含情脉脉,那就是兵乓球出水了,从猫眼里流出来的,没关系,不能形成大河淹死你....

楞严经第八卷原文:复次,阿难,从是有顶色边际中,其间复有二种歧路。若于舍心,发明智慧,慧光圆通,便出尘界,成阿罗汉入菩萨乘,如是一类名为回心大阿罗汉。若在舍心,舍厌成就,....

学佛以后一切都在悄悄变化学佛以后一切都在悄悄变化参加三级修学已有半年,我走上了一条光明大道,非常欢喜、轻松,也认识到,人生就应该这样活。未参加三级修学前,我是一个急躁、一....

极大多数人的意识因为没有智慧,没有妙观察智,观察不了意根,也就不了解意根,才把意根当傻子。转识成智以后具有妙观察智的意识才能现量观察意根的运行,从而挖掘出意根的深细的体性....

有个脑受伤的病人由于脑干出血,深度昏迷不醒,身体完全不能动,没有意识。经过治疗止血之后,神经开始跳动,人却没有醒,还是昏迷;再之后身体有触觉,喂食流食,舌能吞咽,却还是没....

宏圆法师:八圣道分八圣道分,这是八种修行的方法。如果能够脚踏实地的,以这八种修行的方法去实践,就可以证到圣果,所以叫八圣道,又叫八正道。不依偏邪为正,能通涅槃之道,这是能....

不少人在面对境缘时不自觉地表现出喜怒哀乐的情绪,过后才发觉,就说喜怒哀乐是老早就安排好的,是不由自主的。其实都是意根的烦恼习气,是意根自然的反应,依靠六识表现出来的。情绪....

孝顺父母有三个层次五个方法在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏;第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利....

宏圆法师:这一句佛号就是在唤醒我们的真心我们具足真信来听经、读诵,如何来读诵、来受持净土宗的经典呢?蕅益大师在《弥陀要解》中,讲了如何来受持《阿弥陀经》。他说,闻经受持,....

如瑞法师:念阿弥陀佛的作用是什么文/如瑞法师觉悟的人就是全心全意为人民服务的人,无私奉献众生的人。为什么要全心全意为人民服务?因为当你为别人付出以后,因果是不虚的,也就是说....

宏圆法师:菩萨心不应住色布施是故佛说菩萨心不应住色布施,这一句我们一定要牢记,不应住色布施这才是菩萨心。这里说不应住色布施,这个色包括了声香味触法,包括了六尘,不应住色布....

安忍是从内心生起的智慧生生世世当中,普通的亲友是暂时的,即使关系再好,时间再长也只是几十年或一辈子,然后就不是亲友了,来世可能会变成怨敌。有些上半生是亲友,下半生变成了怨....

宏海法师:极乐世界可以活着去吗一般来说普通大众对佛门中的求生西方、或求往生,就以为是跟影视剧里边说的送你上西天,就该一命呜呼了!反正是说你得死。这真是天大的误会!当然在我....

意根刹那刹那跟随着第八识,离不开第八识,第八识也是刹那刹那伴随着意根,二者形影不离。没有意根,第八识不能变现任何一个法,离开第八识意根就灭,也不会有任何法可见。所以意根所....

人想吃什么说明体内缺什么,这究竟是谁想吃,这么了解身体的需要?身体是最诚实的,语言可能非常虚假。身体为什么是诚实的,欺骗不了人?语言为什么可以造假容易骗人?身体上的神经元....

观察人体解剖图,就知道人体动作是肌肉动作,机械化的,不是真有个我在动作。人体就是意根的工具,高精密机械化全自动的,不是真实的,如来藏编排的。像这样能拆分组合的,究竟是什么....

造罪业比较重大的,需要佛前忏悔见好像,比如出现莲花,佛来摸顶安慰。一般不太重的罪业,在大众面前真诚忏悔,可以消除。要记住,贪心生恶鬼道,嗔心地狱道,愚痴畜生道。临命终时恶....

眼睛等六根是显示器,观看显示器的人是眼识等六识。显示器总是开放着,可是人却不定时时都会观看。不管观看不观看,显示器里人事物一直播放着显现着。显示器显现什么是由如来藏说了算....

所谓的原始应该是佛陀四十九年当中发布的所有法,包括大中小三乘,小乘阿罗汉中中乘辟支佛的解脱道和大乘如来藏法的成佛之道,当然中小乘也是成佛之道的一小部分,也是最初部分,是大....

如果不勤修福德、不勤修智慧,信根不具足,善根不具足,修着修着,魔就会附身,其人也不知是魔着。楞严经第九卷讲了很多魔鬼附体的事例,自己多对照对照。魔鬼附体的时候,最开始会给....

宣化上人:迷和觉,就是一转身的功夫修行、学习佛法,首先要把应无所住这个心再生出来宣化上人慈悲开示:“祖以袈裟遮围。不令人见。为说金刚经。至应无所住而生其心。”“祖以袈裟遮....

六识论者只承认有五识和第六识,不承认有第七识和第八识,本质上属于断灭空论。如果不承认有第七识,是自己的作主识,就无法去观行第七识的作主性,以及作为六根之一的根性,不解何以....

我们见道证悟所需要的定力,是不是一直都保持不断的,还是提起时有定,需要时就有定,平时就没有定了呢?如果修行的禅定比较坚固,心就会一直在定中,只是有时强有时弱,世俗里事情多....

佛经都是佛的真实语,佛不欺诳众生。很多人都觉得自己任意一句话,不会有什么,没什么大不了的,可是这一句话的份量可能是相当大的,自己往往不知不觉。一念善就是升天享乐之因,一念....

净土法门法师:现代科学还无法证明的这些话一定要先说,否则的话《地藏经》里面,这个东西就很难懂了,你就会把它当作迷信。你说它不合科学,这经的利益,你是一分一毫都得不到。不但....

净土法门法师:积德行善,子孙后代才有后福!积德行善,子孙后代才有后福。现如今社会上很多同学,拼命的赚钱,说多留点钱财给子孙,让他们生活的好点,却不知,你留财富给子孙,子孙....

南无阿弥陀佛

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