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外相分是有缘众生共同受用的色法，如宇宙器世间。宇宙器世间是每个有缘众生的如来藏共同输出四大种子，形成四大，然后所有如来藏共同用这四大变造宇宙器世间。这部分只能由众生各自的....
思惟：近视镜和老花镜都能起什么作用？问题：第一，近视眼老花眼不戴眼镜的时候，见的色如实吗？第二，戴上眼镜的时候，见的色如实吗？第三，眼睛正常的时候，见的色如实吗真实吗？结....
意根能触和作意如来藏变起的一切法，祂也能反观自己，但意识没有禅定和智慧的时候，就不知道意根有这些功能作用。意根能知无量劫前和无量劫后的事情，意识没有禅定智慧，仍然不知道意....
识心如灯，心性如光，心体起用，灯光现前，照见诸法。睡眠时五识灭去，无有灯光，五尘六尘之法不得显现。睡眠过后，五识现前，意识现前，光明出现，灯光照见六尘，此则是醒。所以说睡....
昨天有人根据各项数据指标，分析预测今天股票会上涨10%，结果今天确实上涨了10%，一点不差，很准。这个人昨天的预测是现量吗？这个人根据今天股票的走势和技术数据指标，分析预测明天....
净土法门法师：身体不好，有病了，是念《药师经》，《地藏经》，还是这一句佛號？下面这假设一个问答，再申明其义，「问：五种因缘(指五念门)，皆是净业。何特于念佛行，专置一向之言....
净土法门法师：这个问题是大问题，自己一定要想好【彼诸有情。皆是阿弥陀佛宿愿因缘。俱得往生极乐世界。】这里头有一句重要的话，‘皆是阿弥陀佛宿愿因缘’。宿愿，不止一世，多世，....
净土法门法师：这些人示现在世间是舞臺表演，表演太逼真了无愿就是无求，中国人所说的「于人无争，于世无求」，你心就定了。这些菩萨确实都是这个境界，但是那种慈悲圆满的显露，看到....
达真堪布：心清净则一切清净，心圆满则一切圆满若是身心能依止寂静，身远离愦闹，心远离妄想，这样一切当下就是圆满的。若是自己如理如法地去依止寂静处，就没有外界的诤论，也没有内....
净土法门法师：这些東西都放下了，佛门叫大丈夫，这个了不起我们把烦恼布施掉，把生死布施掉，烦恼布施掉，我们就没烦恼;生死布施掉，我们就不生不灭。可见得这两样我们都捨不得布施....
净土法门法师：财富滚滚来净空老法师讲述财富是财布施的果报，你不肯修财布施，哪来的果报？有人会说：“我修财布施，可是我布施的那个对象并不是好人，也许我这个财被他骗去了，他拿....
净土法门法师：这句阿弥陀佛就是在调频道这句阿弥陀佛就是在调频道。但是这一句阿弥陀佛念得要有力，什么叫有力?一句阿弥陀佛真的把自己的烦恼、妄想能伏住，这叫有力。伏不住，这个....
净土法门法师：起心动念也有果报：有例为证净空法师：起心动念也有果报——有例为证不只做坏事情才会产生报应，连一动恶念也会产生恶果。卖瓜的故事从前梁武帝在世时，有一天他看见一....
所谓的盗就是不与取，佛法里除了戒律，不受戒不可以读和学之外，所有佛说的法都是为众生而说，都是说给众生的，都是公开于众生的，众生学习佛法就不存在不与取这个事。佛陀就是为众生....
哪种业容易防守，哪种业最不容易防守？哪种业粗燥易断，哪种业细微难断？应该先断哪种业？身口意三种业行，都受意根支配和调动，身业是六识的行为造作，口业是六识的行为造作，意业分....
问：啥叫菩萨的金刚怒目和雷霆手段？答：譬如一个有洁癖的人，与猪关在一起，看见猪在自己的草窝里大小便，这个人忍不住踹了猪一脚，这就是雷霆手段。再譬如心已洁净的菩萨来到五浊恶....
朱清时说：我们的世界就像这个大的鱼缸一样，里头有一条金鱼在游，假设最少有两台摄像机，一台从侧面观测这个鱼缸，一台从背后观测鱼缸，另一个房间里头有两台监视器。试想一个人进入....
如果一个人常持佛名，生病时自然能遇到良医宣公上人作：念念真诚念念通默默感应默默中直至山穷水尽处逍遥法界任西东施碧华(译音)：我对上人最深的仰慕，不止于精神的感应，更在于他的....
定弘法师法语：仙家附体带著仙家就是附体，现在很多。遇到这个状况，最重要的不要起对立情绪，这也是眾生，跟我一样也是苦恼眾生，他也希望能够得到利益，得到你的功德加持。所以你就....
宏圆法师：佛性的功德无量无边在《希有校量功德经》中说，假使满三千大千世界中诸佛如来，如果有善男子善女人，在二万岁中，常以一切娱乐之具，衣服饮食床卧汤药，种种奉施，乃至灭度....
宁受鬼道之苦也不忍害人，终感动天神受封土地从前有位渔夫，名叫李正，是松陵人，住在一个偏僻港口，只靠捕鱼维持生计。一天晚上李正打完鱼后，回家独自小酌。不久，有一个人站在他们....
宏圆法师：闻地藏菩萨名而修敬仰之行，必得大利【若未来世。有善男子。善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永....