宏圆法师:佛在无所住中随机示现,住世说法在舍卫国祇树给孤独园,这是处成就。佛讲经要有处所,依据《大智度论》中说在有四种,第一种在,是天在,是指六欲天人,六欲天人所感得的果....

佛教在下讯只要我们不是死如槁灰,感动便会如约而至。感动,是挂在心之天空里的一抹绚丽的彩虹;是盛开在心灵阳台上的一束红艳的玫瑰;是飞落在心之山崖边的一条磅礴的瀑布。感动是一....

宗舜法师:关于净土真宗的一封公开信写在前面:净土真宗,日本亲鸾创立于唐初,数百年来,中国无闻。清末,随列强入侵,其说亦流入国内,并在南京等地建有多处本愿寺,加之兴办学校,....

一旦一个人入定了,大脑就处于高度有秩序的状态,就类似于我们说的超导体。大家知道像铜丝电线都是有电阻的,因为里面的原子分子在不断地振动,一振动就增加了电流的阻力,即电阻。你....

禅师们说:悟后犹是旧时人,只是不是旧时行履处。意思是说悟后的人,人从外表看还是原来的那个人,可是他的心行德行等等方面已经不与原来一样了,有了变化,有了改变,当然是变得清净....

禅宗祖师曾经说过:思而得,虑而得,乃鬼家活计。鬼为阴,不光明,有暗暗偷窥的意思,不是正大光明的得,这里的鬼喻为意识心。意识心喜欢的是推理、猜测、猜分、偷窥、情思意解,而不....

我已经给大家搭建好了登上佛法高峰的天梯,这个天梯是获得一切大智慧的最直接最秘密的通道,临近日月最近最近,几乎伸手可得。大家在体力心力允许的情况下,自己登上去,居高临下观察....

问:我在12年前大脑严重缺氧功能损伤失忆了(这是医生的检查结果),是有关人和事部分的记忆,医生说可能永远记不起来了,只能吃些药让记忆力增强些不影响以后的生活。这之后整整12年....

盘腿静坐,深呼气再吸气,心静下来、安稳下来以后,开始深深的思考一个问题。一开始肯定是由意识思考,渐渐专注在问题上以后,意识只管看着问题心不动,改由意根深深的思量参究,意根....

问:有时东西长时间不用忘了放哪里,刻意去找总找不着,无奈之下只好先放弃寻找,但内心很牵挂,因为东西很重要,过几天突然想起来放哪了,东西找到了,这个是否也是意根帮的忙呢?答....

催眠术是运用心理暗示和受术者潜意识沟通的技术,因为人的潜意识对外来的信息的怀疑、抵触功能会减弱,因此施术者会用一些正面的催眠暗示,又称信息,例如信心、勇气、尊严替换受术者....

楞严经中说:圆明照生所,所立照性亡。圆满明妙的菩提光明照在祂所出生的法处,如果有人立了这个法处为实有,为真实不坏的法,为我为我所,那么一叶障目,见妄不见真,不见本体妙明真....

第八识天然的就是无我的,祂因为什么无我呢?把这个问题剖析清楚,对断我见也有很大助益。之所以用剖析这个词语,是因为没有证得第八识,无法现前观察第八识的运作,无法现前观察第八....

宏圆法师:以超凡脱俗的勇猛心,追求常乐我净的永恒之乐为什么深生珍重、发心读诵大乘经典是发不思议的心呢?《罗云忍辱经》中说:“佛之明法,与俗相背,俗之所珍,道之所贱,清浊异....

赵州从谂禅师十八岁时到河南初参南泉普愿禅师,当时南泉禅师正躺着休息,见来人年轻,就没有起身,仍然躺着问道:你从哪里来?赵州禅师恭敬地答道:从瑞像院来。南泉故意问道:见到瑞相了吗?....

学佛的根本方法、根本途径是什么?有什么好处?《佛说十善业道经》记载,昔佛在娑竭罗龙宫为八千比丘、三万二千菩萨说法。时,娑竭罗龙王询问学佛之法。佛语娑竭罗龙王曰:“菩萨有一....

宋代高僧的一首禅诗,终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸生活每天都忙忙碌碌,也按照既定的轨道有条不紊地前行,直到有一天我们厌倦了这样单调的节奏,便会感到心烦意燥,希望获得一份宁....

难怪猪八戒对如来佛祖不满!你看看金翅大鹏雕在灵山之上干啥所谓留得青山在,不怕没柴烧。当年犯下了大错的猪八戒失去了天蓬元帅这个光辉耀眼的光环,只能从凡尘之中在走一遭,重新感....

学会万能销售六字真言,教你客户钱包大挪移销售的方法没有高低贵贱之分,产品也没有高低贵贱之分,看谁来用,这个世界上最好的产品呀,人们都知道,谁身边都有,你卖这个产品才能发达....

宏圆法师:病重之人如何依法力灭罪修福【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。】既然世间凡夫都不明白,那怎么办呢?就是这里教给我们的办法。这种恶业必须要靠法力才能消除,诸佛....

  楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下,脖子....

你要依照地藏经的意思去修行有些人念地藏经想要去做坏事这是不保护你的因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵不一样虽然你还是做坏事但是因为常念地藏圣号念念那个做坏事的心就转变了再不想做....

佛教,整体的佛教是一味的,在佛陀时代,并无所谓八宗十宗,甚至数宗数派,大圣佛陀观机逗教,什么根机说什么法,自在为众生广说诸法,佛陀住世八十年,说法四十九年,谈经三百余会,....

只有意根能够思量和参究,才能证悟。而要想让意根参与法义的参究,必须有禅定,法义才能深入到意根那里,没有禅定意根就使不上力。如果没有禅定也要强行观行,那就叫作猜测和情思意解....

让意识把一个问题打包浓缩起来,然后交给意根,这个方法是这样操作的。意识把问题里的全部意思化作一个念头,悬在意根里,也就是内心深处,不管自己干什么,心里都要带着这个疑问的念....

在种地之前,先要把种子浸泡一段时间再种到土里,种子事先浸满水,埋在土里发芽快。在浸泡的时候,水面上会漂浮一层种子,这些种子都是不成熟的不饱满的,不能发芽生长作物的瘪子,不....

楞严经讲,一切世间生死相续,生从顺习,死从变流,临命终时,未舍暖触,一生善恶俱时顿现,死逆生顺,二习相交。这里说临命终时未舍暖触,临是接近还没有过去的意思,就是还没有死亡....

对于一个问题,意识思考起来还没有头绪,专心思考还觉得非常累,这时候怎么办呢?就让意识把这个问题打包浓缩起来,然后交给意根,让意根时时带着这个问题,思量这个问题,意识该干什....

最初转识成智在初地菩萨果位,登门入室,入如来家里,成为佛陀真佛子,也就是佛陀的亲儿子。言外之意,初地菩萨之前都不是佛陀的亲子,包括四果大阿罗汉以及辟支佛。缘由就是他们未能....

楞严经中所说的性水真空,性空真水,这里的水是指水大种子已经生成的水,包括水的微粒和江河湖海里的水。这些水的实质是由水的粒子组成,微粒由水大构成,水大是如来藏中本有种子,归....

南无阿弥陀佛

导航菜单